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<祭司每天当献的祭>

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霞步思 发表于 2024-12-2 23:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

<祭司每天当献的祭>





<祭司每天当献的祭>

读经【出29: 38-46】【你每天所要献在坛上的,就是两只一岁的羊羔,早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只……。】在出埃及记第二十九章的这段经文中记载了,神吩咐祭司每天当献的祭:【你每天所要献在坛上的,就是两只一岁的羊羔,早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。】“你每天所要献在坛上的,就是两只一岁的羊羔,早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只”。祭司早晚两次献上“燔祭”,表明祭司要活在燔祭里,好在神面前不住地蒙悦纳。这也是他们对神的敬拜赞美和感恩、在神面前的代求,以及以神的话语为每日灵粮。今天因基督的宝血,我们得以与神和好,因祂将自己献祭,我们不要再献祭。又因基督的宝血洗尽了我们的罪,我们就不要再犯罪,希伯来书10:26-31说: 【因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!】“和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和”。素祭就是在烤饼上加上油献祭,是所献的祭中唯一没有血的祭。素祭和燔祭同献,表明基督完全圣洁的献上,也指信徒依靠圣灵的带领献上自己。“又用酒一欣四分之一,作为奠祭”。奠祭就是浇奠葡萄酒献祭,其量和油相同,也是和燔祭同献。使徒保罗在写给腓利比教会的书信中说:【我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。】(腓2:17)保罗把被浇奠,即殉道,看作在服侍神的过程当中献身的最高境界。所以他在最后一封书信中说:【我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。】(提后4:6-7)

“那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭”。祭司献晚祭也是照着早祭的礼仪办理。这燔祭与赎罪祭和赎愆祭不同,表示与神同行,即完全的献身,所以称之为“馨香的火祭”。“这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭”。祭司献祭的对象是“在耶和华面前”,因祂是以色列的神。献祭的地点是在“会幕门口”,就是在祭坛上。献祭的期间是“世世代代”。这也是以后“世世代代”的祭司每日要献早祭和晚祭,这是祭司主要的工作。祭司“常献的燔祭”,预表了基督持久地为神的子民代求,使他们洁净,使他们成圣。这也告诉我们应当每日早晨和晚上以祷告、感恩和赞美向神献上属灵的祭。因此我们每日早晚都应有亲近神的时间,这就是我们常献的“燔祭”,也是我们每日所得的最喜乐的安慰。所以不论我们忙于什么事物之中,早晚的祷告、感恩和赞美决不能忽视,我们应每日谨守,这样才能与神相会,每日听神的话,过与神同行的生活。否则我们就不能在神面前持久地事奉神。

最后神应许说:【我要在那里与你们相会,和你们说话。我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间,作他们的 神。他们必知道我是耶和华他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。】这里神重申祂的心意:“我要在那里与你们相会,和你们说话”,这是神的心意,也是神造会幕的目的!神之所以吩咐百姓分别为圣,使会幕和祭坛分别为圣,使承接圣职的祭司分别为圣,就是好让神“在那里与以色列人相会”,和百姓说话。神不仅与摩西相会,向摩西说话,神也应许和所有的以色列人相会,因为神要住在百姓中间!神赐给以色列极大的宝贵的应许,向他们施恩惠。“会幕就要因我的荣耀成为圣”,当神荣耀的同在临到会幕时,会幕就成圣了!“我要使会幕和坛成圣”,因为会幕是神荣耀的居所。“也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分”。使祭司成为圣是神借着礼仪使他们成为圣,为要使他们“供祭司的职分”。“我要住在以色列人中间,作他们的神”。神的祭司、神的百姓,神预备好他们,使他们成为自己合适的住处,祂将住在他们中间。“他们必知道我是耶和华他们的神,是将他们从埃及地领出来的。为要住在他们中间”。由此可知,神是何等希望与他们同住。那些属神的人,神必与他们同住,他们也必知道耶和华是他们的神,是将他们从埃及地领出来的,拯救他们的神。当初神要住在以色列百姓当中,今天神也要住在我们当中,约翰壹书2:24说:【论到你们,务要将那从起初所听见的,常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。】这是何等的恩典!为此,愿我们今天都要让这生命之道常存在心里,并要爱我们的神,要亲近祂、服事祂 ,我们还要活出与神同行,与神同住的人生!阿们!

「创25: 1-34」“亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚……。”在创世纪第二十五章中记载了,亚伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,还有以撒的后代。这里说亚伯拉罕“又娶了一妻,名叫基土拉”,别处圣经称她为“妾”(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能与撒拉相题并论。“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚…。”基土拉的后代也是阿拉伯各族的祖先,他们并
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