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相关文案:主话题:宪宗说
解析:《论语》十四、宪问之、——
(四十)、宪宗说——子张曰:“书(记载)云(说):‘高宗(祖先)谅(诚信)阴(荫yìn:庇护),三(多,长)年不言。’何谓(意指)也?”子曰:“何必高宗?古(诂)之人皆然。君(主)薨(hōng死),百(mò勉励)官(公有)总己,以(用)听(听从)于冢(坟)宰三年。”
即张同学问:“据史料记载所说:‘人类祖先之高尚品格乃在于诚信荫庇后嗣,年长者不主张个人幸福或享受。’此话意指什么呢?”先生讲:“为什么人类祖先之高尚品格必须是自虐戒欲性质之大公无私、舍己为人及牺牲奉献呢?文贼文痞诂解人类历史时所使迷信之神话境界当中之生存生活者乃都是不吃饭不喘气儿之死鬼。死者为大乃象征鬼权胜过人权,大主子假借死鬼之公心去勉励其所辖下之奴官而总括及收缴其利己之私心,王权用听命于坟冢之祖权去间接主宰年长者之父权。”
高位或公位者彰显殉教徒仪型之原因可能有以下两个方面:
一是其本人为奴官而并非大主子;
二是大主子自身伪善于弄虚作假。
——(完)