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<书10: 1-43>(二)

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贝壳光辉岁月

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霞步思 发表于 2025-4-17 05:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

<书10: 1-43>(二)





【约书亚说:‘打开洞口,将那五王从洞里带出来,领到我面前。’众人就这样行,将那五王,就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,从洞里带出来,领到约书亚面前。带出那五王到约书亚面前的时候,约书亚就召了以色列众人来,对那些和他同去的军长说:’你们近前来,把脚踏在这些王的颈项上。‘他们就近前来,把脚踏在这些王的颈项上。约书亚对他们说:‘你们不要惧怕,也不要惊惶,应当刚强壮胆。因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。’随后约书亚将这五王杀死,挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。日头要落的时候,约书亚一吩咐,人就把尸首从树上取下来,丢在他们藏过的洞里,把几块大石头放在洞口,直存到今日。】“约书亚说:‘打开洞口,将那五王从洞里带出来,领到我面前’”。约书亚命将巨石滚开,把五王提出来。“众人就这样行,将那五王,就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,从洞里带出来,领到约书亚面前”。“那五王”就是五个亚摩利王。“带出那五王到约书亚面前的时候,约书亚就召了以色列众人来”,“以色列众人”,是指参与战事的士兵们。“对那些和他同去的军长说:‘你们近前来,把脚踏在这些王的颈项上”。“和他同去的军长”,表示此次救援行动,并非出动全军。“脚踏在这些王的颈项上”,就是已经把敌人彻底制服。“他们就近前来,把脚踏在这些王的颈项上”,就是以行动宣告完全的胜利。“约书亚对他们说:’你们不要惧怕,也不要惊惶,应当刚强壮胆”。约书亚以此次军事行动为例,显示今后征服迦南全土之事不足为惧,当勇往直前。“因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌”,就是神必将全境所有的敌人交在以色列人手中。“随后约书亚将这五王杀死,挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上”。“直挂到晚上”,就是不将尸首挂在树上过夜(申21:23)。“日头要落的时候,约书亚一吩咐,人就把尸首从树上取下来”。他们就在日落之前就取下尸首。“丢在他们藏过的洞里,把几块大石头放在洞口,直存到今日”。就是将五王的尸首丢在山洞里作为纪念。

【当日,约书亚夺了玛基大,用刀击杀城中的人和王;将其中一切人口尽行杀灭,没有留下一个。他待玛基大王,像从前待耶利哥王一样。约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去,攻打立拿。耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里。约书亚攻打这城,用刀击杀了城中的一切人口,没有留下一个。他待立拿王,像从前待耶利哥王一样。约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去,对着拉吉安营,攻打这城。耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉,用刀击杀了城中的一切人口,是照他向立拿一切所行的。那时基色王荷兰上来帮助拉吉,约书亚就把他和他的民都击杀了,没有留下一个。约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去,对着伊矶伦安营,攻打这城。当日就夺了城,用刀击杀了城中的人。那日,约书亚将城中的一切人口尽行杀灭,是照他向拉吉一切所行的。约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去,攻打这城,就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑,用刀将城中的人与王,并那些城邑中的人口,都击杀了,没有留下一个,是照他向伊矶伦所行的,把城中的一切人口尽行杀灭。约书亚和以色列众人回到底璧,攻打这城,就夺了底璧和属底璧的城邑,又擒获底璧的王,用刀将这些城中的人口尽行杀灭,没有留下一个。他待底璧和底璧王,像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。】“当日约书亚夺了玛基大,用刀击杀城中的人和王”,“玛基大”,位于“希伯仑”和“拉吉”的中间。“将其中一切人口尽行杀灭,没有留下一个,他待玛基大王,像从前待耶利哥王一样”。这是根据神的命令,迦南地各城均不留活口,以免以色列人被诱惑去敬拜偶像假神。“约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去,攻打立拿”,“立拿”位于亚西加的西面约6公里。“耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里。约书亚攻打这城,用刀击杀了城中的一切人口,没有留下一个。他待立拿王像从前待耶利哥王一样”。然后“约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去,对着拉吉安营,攻打这城”,“拉吉”位于立拿的南方,希伯仑的西方约二十三公里。“耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉”,拉吉的军队早已伤亡殆尽,故轻易地被以色列人攻占。“用刀击杀了城中的一切人口,是照他向立拿一切所行的”。而“那时基色王荷兰上来帮助拉吉,约书亚就把他和他的民都击杀了,没有留下一个”。“基色”位于耶路撒冷西北约二十九公里;“上来”基色的地势比拉吉低。“约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去,对着伊矶伦安营,攻打这城”,“伊矶伦”位于拉吉西方十公里。“当日就夺了城,用刀击杀了城中的人”,伊矶伦的军队也早已伤亡殆尽,故轻易地被以色列人攻占。“那日约书亚将城中的一切人口尽行杀灭,是照他向拉吉一切所行的”。接着“约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去,攻打这城”。“希伯仑”位于耶路撒冷西南方三十公里。“就夺了希伯夺了和属希伯仑的诸城邑,用刀将城中的人与王,并那些城邑中的人口,都击杀了,没有留下一个”。“与王”大概是指继任的王,因原来的希伯仑王已经被杀。“是照他向伊矶伦所行的,把城中的一切人口尽行杀灭”。最后“约书亚和以色列众人回到底璧,攻打这城”。“底璧”位于希伯仑西南方15公里。“就夺了底璧和属底璧的城邑,又擒获底璧的王”,“属底璧的城邑”,底璧王管辖数个城镇。“用刀将这些城中的人口尽行杀灭,没有留下一个。他待底璧和底璧王像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样”。这里一次又一次地重复了“尽行杀灭”,表明约书亚和百姓不折不扣地遵行了神的命令。顺服神的权柄,正是神的百姓得胜的保证。

【这样,约书亚击杀全地的人,就是山地、南地、高原、山坡的人,和那些地的诸王,没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭,正如耶和华以色列的神所吩咐的。约书亚从加低斯·巴尼亚攻击到迦萨,又攻击歌珊全地,直到基遍。约书亚一时杀败了这些王,并夺了他们的地,因为耶和华以色列的神为以色列争战。于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。】“这样,约书亚击杀全地的人,就是山地、南地、高原、山坡的人,和那些地的诸王,没有留下一个”。“全地”是指耶路撒冷以南的迦南地南部地区,但不包括耶路撒冷;“山地”指耶路撒冷南面,东从死海到西面靠近沿着地中海平原的山区;“南地”指山地以南,直至与寻的旷野接壤的一片贫瘠干地;“高原”指耶路撒冷以北的迦南地中部丘陵地带;“山坡”指中部丘陵地带的坡地和山谷。“将凡有气息的尽行杀灭,正如耶和华以色列的神所吩咐的”。“凡有气息的”指所有的人。“约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨”,“加低斯巴尼亚”,位于寻的旷野;“迦萨”位于希伯仑以西约五十公里的地中海岸边一条狭长平地,这是从南到北,代表此次战役的西界。“又攻击歌珊全地,直到基遍”,“歌珊”不是埃及的歌珊,而是指死海东面,山地南面的一块地区,代表此次战役的东界最南面;“基遍”代表此次战役的东界最北面。“约书亚一时杀败了这些王,并夺了他们的地,因为耶和华以色列的神为以色列争战”。“一时”是指一段很短的日期。当约书亚和以色列人照着神的旨去行的时候,神就会伸出大能的手来成全祂所要作的,神就伸手为以色列争战。“于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中”。约书亚和以色列人凯旋归回,与留守在吉甲的卫戌部队和众百姓会合。而每次争战结束,以色列人都是全体回到吉甲的约柜面前,然后再从吉甲重新出发争战。愿我们在每一次属灵争战的开始和结束,也都要像约书亚那样“回到吉甲的营中”,回到神面前,这样我们就能靠神迎接更大的得胜!阿们!

「创25: 1-34」“亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚……。”在创世纪第二十五章中记载了,亚伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,还有以撒的后代。这里说亚伯拉罕“又娶了一妻,名叫基土拉”,别处圣经称她为“妾”(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能与撒拉相题并论。“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚…。”基土拉的后代也是阿拉伯各族的祖先,他们并
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