东方圣人《辩证兵论》韬晦演绎之 辩证篇【 虚（动）与实（恒）】

东方圣人《辩证兵论》韬晦演绎之 辩证篇【 虚（动）与实（恒）】

虚（动）与实（恒）

相对之于绝对，绝对亦于相对。相对的东西，在一定条件下是绝对的；绝对的东西，其实又是有其相对条件的。

基本条件未变，则实质不会变；实质虽不变，形式却可千变万化。其所谓“兵不厌诈”。这是关于战术的应用技巧问题。

实（恒）。用兵之道，系于天地之道；胸中之术，世间万物。战况变，兵器变，而术之要素不变；术之要素不变，以其为战事之根本。

虚（动）。用兵之道，随日月移，随战事移，不可不变；兵术，无定理，随时地之诈术耳。