今日尹锡悦，明日赖清德，为何不是神话？

近日韩国发生的一切，震动了全球，自然也引起了华人圈的密切关注。无论从那种方面观察，台湾的政治文化都与南韩极为相似。难怪南韩的短短6个小时的戒严，都招致了台湾立院民进党团的叫好。事情已经过去了几日，连包括韩国在内的国际媒体高度关注，但民进党就是不评论、不道歉。可见尹锡悦的所作所为，太得民进党的人心了。

连绿营的大佬沈富雄今日在“少康战情室”中都承认，美国在东亚，也就是西太平洋第一岛链的几个盟友，如韩、日、台、菲等地，选出的总统一丘之貉，    都不怎么样。

为何会出现此种现象呢？这就要从根源上，也就是东西方文化传统上分析。

现代意义的西方民主，脱胎于英国的大宪章。而英国自古以来的制度，类似于中国先秦的分封制，属于国王与贵族共治的制度。而大宪章运动进一步约束了王权，使得这种共治局面进一步制度化。

这种松散的制度事实上形成了一种共存式的政治文化，即不同的政治势力可以相融，可以共存，可以妥协。在这种文化基础之上，才出现现代的民主选举制度。

而东方的制度文化显然不是这样，从秦朝以后，中华帝国建立，中国的制度事实上就变成了大一统的中央集权制度。一个国家只有一个政治实体，所有社会主体都要遵从一个主体的领导。

天无二日、民无二主。

这种集权的制度文化导致了东方政治中不存在类似于西方的多派别妥协共存的政治文化。结果就是西方的政治文化中，今天你做庄，明天我来，大家轮流做庄。

而东方的政治文化则是不同的政治派别必须争出个输赢，干出个结果，必须以一方把另一方彻底干掉为结果。

而在90年代以后，随着东欧剧变，苏联解体，全世界开启民主化浪潮，韩国以及台湾地区也都陆续实现了民主化。

这种以共存政治为基础的选举制度面对缺乏共存文化的东方政治，出现了天然的失灵。

这种失调的表现就在，韩台不同的党派间政治恶斗的烈度远远强过欧美国家。特别是台湾立法院内的打斗司空见惯，没有一个好体格，是不敢竞选立委的。

韩国每个总统下台后都要被政治对手彻底清算，彻底打倒，彻底搞臭。尹锡悦只不过是最新的一个而已。

台湾的陈水扁被送进了监狱；马英九要不是清廉，实在抓不住把柄，早就进去了；蔡英文也是被人追着打，要不是国民党无能，也进去了；柯文哲，一心想当总统，刚选完，就关进去了，看情形，前景不妙。民进党为了彻底整垮国民党，推出了“转型正义”之策，更是大力推进台独教科书，给台湾年轻人彻底洗脑，所有台湾人都变成了天然独。这样不但断了国民党的粮道，也彻底断了国民党的根基。

说实话，完全让人相信，如果韩台上面没有一个美爹在那里盯着，不同党派早就指使各自支持的军队打起内战了，这次尹锡悦政变已经距离这一步很近了。

当然，人性本质上是经不起考验的。民主选举的样板，全世界的灯塔阿美，这些年的制度也开始进入崩溃模式。运行了200多年的共存选举政治最近十多年也进入失调崩溃模式。

原因在于奥巴马的上台，一方面由于奥巴马上台以后经验不足，打破美国两党百年的政治默契，在共和党完全反对的情况下强推奥巴马医保政策。导致共和党人从那时开始与民主党作对， 美国政治逐渐转变为否决政治。

另一方面则在于奥巴马的黑人身份，一直以来，美国的种族歧视根深蒂固。即使奥巴马成了总统，米歇尔成了第一夫人，依然被白人歧视。这导致奥巴马开始大力推广以反种族歧视为起始点、出发点的进步主义，最终汇聚为LGBTQ的洪流。

走向极端的进步主义与传统保守主义彻底撕裂成两半，导致美国的政治恶斗呈现出南北战争以来最为尖锐的状态。共存政治也有可能变成了曾经的传说。

所以说，尹锡悦的政变，乃至于被弹劾，既有其国内小环境的因素，也有国际大环境的因素。

小环境的因素指的当然是东方集权制度文化与民主共存政治的天然不调和，而国际大环境则是美国民主都出大问题了。

台湾赖清德就职几个月了，岛内民调并不乐观，加之与大陆关系不佳，怎么看，岛内的反对派也是碍眼，保不准哪天，做个尹锡悦第二，来个戒严，把反对党的议员来个一网打尽。