杀害与收养：中国人对日本孩子到底如何？

9月18日，在深圳市，一个10岁的日本男童在去当地日本人学校上学时，被一中国一男子用刀捅死。这一消息成为星期四日本各大报纸中国报道的主题。19日下午，岸田首相在谈到深圳市一所日本人学校一名男孩的死亡时表示，“我不禁感到非常悲痛”。他强调说：“我们强烈要求中方对事实做出解释。日本政府也必须尽一切努力。”加上前一段苏州发生的那个事件，似乎整个中国成了日本人的风险之地。

被害的孩子值得哀悼和同情，杀人者值得痛恨。然而一个十几亿人口的泱泱大国，出几个人格变态者并不奇怪，近期屡屡出现的校园杀手就是例证。然而把它上升到整个国家、民族，那就是别有用心了，那就更不用说“今夜我也是日本人”之类的了。

那么中国人对待日本孩子到底如何？请看如下事例。

1.聂帅和美穗子的故事

1940年8月20日，八路军发起百团大战。按照八路军总部的统一部署，晋察冀军区部队在司令员兼政治委员聂荣臻指挥下，向正太铁路东段日军展开攻击。战斗中，井陉煤矿火车站日方副站长加藤清利其及妻在炮火中身亡，遗下两个小女孩，大的五六岁，小的还在襁褓之中。3团的战士冒着生命危险把她们抢救出来。聂荣臻当即指示将这两个孩子送到军区指挥所。

于是，两个日本孩子先由参战部队的四位干部战士和两位民兵护送到第4分区战地动员委员会。战委会又派专人用箩筐挑着两个小姑娘送到聂荣臻的前线指挥所。

聂荣臻亲手削雪花梨喂给大的小姑娘吃。然后，又疼爱地抱起那个正在熟睡的小女孩。随后让警卫员赶紧抱到村里，设法找正在哺乳期的妇女给孩子喂奶，还指示军区的医生为她治伤。那个大一点的小姑娘则一直跟在聂荣臻身边，常常用小手拽着聂荣臻的裤腿，走到哪儿跟到哪里。聂荣臻还和她在指挥所外的土场上合了个影，这张照片后来成了珍贵的历史见证。

聂荣臻司令员指派一名干部和农民，把日本小女孩护送到日军司令部。考虑到当时的战事正紧，聂荣臻决定找一位最可靠的老乡，把这两名日本孤儿送往石家庄的日军兵营。为了防止孩子在半路上饥饿啼哭，他特地让人给她们准备了食品。孩子上路前，他依依不舍地挨个抱起来，摸摸头，以示祝福。

临行前，聂荣臻郑重地交给那位老乡一封亲笔信，请其转交日军。

弹指一挥间，转眼到了1980年7月，已过不惑之年的美穗子应聂帅邀请，从日本来到北京，终于见到了她的救命恩人。7月14日，在聂帅面前，美穗子泪流满面，深深地鞠躬，以额触聂帅的手，表示最大的敬意，并激动地哭出了声。聂帅也紧握着美穗子的手，久久不愿松开。

这是聂帅当时信件的全文

日本军官长、士兵诸君：

日阀横暴，侵我中华，战争延绵于兹四年矣。中日两国人民死伤残废者不知凡几，辗转流离者又不知凡几。此种惨痛事件，其责任应完全由日阀负之。

此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于矿井着火时受重伤，经我救治无效，亦不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，彷徨无依，情殊可悯，经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属扶养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已。

中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻、孤人之子、独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠，惨无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶之罪行也。

但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，所以坚持抗战，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿，亦不过为日阀胁从耳。为今之计，中日两国之士兵及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争，打倒日本军阀、财阀，以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦，而君辈前途将亦不堪设想矣。

我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等翻然觉醒，与中国士兵人民齐心合力，共谋解放，则日本幸甚，中国亦幸甚。专此即颂

安好

聂荣臻 八月二十二日

如果说聂帅和美穗子的故事是个案，有中共统战和宣传之意，那么以下这个数千日本遗孤的事例则是大样本。

2．日本遗孤

所谓日本遗孤，是指1945年日本战败投降后，日本侵略者撤退和遣返期间，遗弃在中国并被中国人抚养长大的日本孤儿。”辽宁省社科院研究员张志坤说，他与同事关亚新历时两年，行程万里，查阅上万份档案，整理了大量资料，对东三省以及内蒙古自治区东四盟的日本遗孤做了大量且翔实的调查。

这些遗孤中，既有军政人员的子女，也有商人后裔，最多的是日本开拓团的后代。张志坤表示，总数在4000人以上，分布于中国29个省（自治区）、市，其中90%分布于东三省及内蒙古自治区。

令人感慨的是，如此众多的战争孤儿在当时尚未结束战争状态的中国被遗弃，且是被遭受过日本侵略者奴役和蹂躏长达14年的国家与人民所收养，在古今中外的战争史上是绝无仅有的。

如今，这些日本遗孤的养父母大多都已离世。对于孩子的收养，他们没有任何高谈阔论，最普遍的表述方式是“看着这孩子很可怜，不收养过来很可能会死掉”，“有罪的是侵略者，孩子是无罪的”。

收养遗孤可能并没有什么问题，重点应该是在“日本”两字上，问题是为什么收养“日本”遗孤。

说的义正言辞一点儿就是，日本侵略者并不等同于日本全体人民，即使是日本侵略者的子女也不能等同于日本侵略者本身。日本的军国主义分子窃取了国家机器，裹挟国家做出侵略之举，但是日本人民是无辜的，日本人民的子女更是无辜的。不应该将侵略者的罪孽迁怒到一个个刚出世的孩子身上。

其实，我想当初收养那些遗孤的家庭并没有多么在乎遗孤两字的前缀 - 日本，他们是普通的老百姓，在他们眼里不管是日本还是其他什么国家的孩子都是孩子，一个刚刚降生的婴儿有什么错？一个两三岁的孩子有什么错？他们就是普普通通的孩子，他们不该被唾弃甚至被饿死。

“既然这个孩子他爸妈无法抚养他了，那我来养吧，孩子是无辜的。”

有时候人民朴素的情感比任何理论都更有光芒。

这就是中国人民的包容性和日本侵略者（包括开拓团成员）的狭隘性的反差。中国人民抚养遗孤，是因为孩子虽小，但是是条性命，这是对生命的尊重。关东军军人和达官贵人，却提前24小时丢下同胞乘火车先撤退逃命了，留下没有背景的日本开拓团团民们徒步撤退，抛家弃口不断减员......

日本遗孤张爱庭说：“我的生日是1944年阴历七月初四，养父母给定的。我听别人说，我母亲是被炸死的，而我被母亲搂在怀中。当地的中国人把我抱走，转到我的养父母家。”

“养母对我特别好，生怕我吃得不好、穿得不暖”。在张爱庭的心中，他认为自己就是个土生土长的密山人，在他填写的个人档案上，民族是“汉族”。

距离密山市不远的林口县，同为日本遗孤的席静波也已从县教育局局长的职位上退休多年。他年长张爱庭几岁，是“麻山事件”的幸存者。

这是日本遗孤中岛幼八的故事，听他怎么说，看他什么表情。您认为，他还是日本人吗？什么样的国家和国民，能让一个曾经是敌国的孩子产生出如此真挚的感情？那就是中国，这个同化过无数敌人和民族的国家。