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钱和上帝，这是人创造出来的最古老的两个fictional reality，为人类社会的大规模协作打下了坚实的基础。它们都建立在某种'信'的基础上，'信钱'、'信上帝'、或者两样都信，可以形成一种强大的驱动力，既可以正向亦可是负向的。
有一种说法是'纸币'和造纸术一样发明于中国。按照野史记载，这第一张'纸币'其实是张赌债的欠条，然后这张欠条又被用来支付了债主的欠账，于是它进入流通，实际起到了钞票的功用。中国人民如今仍然是钱的最热烈信奉者，而上帝的出生地中东那里人们仍然在为他老人家的缘故打得头破血流。以此来看，荣格先生集体无意识的说法真是很有道理呢。
人不断创造着各种个样千奇百怪的，由想象所建构的秩序。公司、政府、国家、苏维埃、EU，眼下这些都是些挺不招人待见的，由想象所建构起来用以约束人的一些'实体存在'。但实事求是地说，没有人能够否认它们无与伦比的组织和调动人力物力资源的能力。人类凭借着它们不断地改造着世界也改造自己。
根据想象所建构的'实体存在'需要一些根据想象所绘制的'普世价值'来充当它们的根基。人类社会还有诸如'尊卑有序上智下愚'、'优秀民族劣等民族'、'人权面前众生平等'、'阶级斗争一抓就灵'，这样一些更加具体的指导原则。人类社会在这样那样的非自然状态中运行，它也就必然需要有某些非天然原则来维持其秩序。
到此，Harari先生就用他的fictional reality把世界解释清楚了。
但是我并不完全满意。