＜从闪到亚伯兰的家谱＞

＜从闪到亚伯兰的家谱＞

读经【创11: 10-32】【闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒……。】在创世纪第十一章的这段经文中讲到，从闪到亚伯兰的家谱。这里首先说：【闪的后代记在下面：洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后，又活了五百年，并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。亚法撒生沙拉之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。沙拉活到三十岁，生了希伯。沙拉生希伯之后，又活了四百零三年，并且生儿养女。希伯活到三十四岁，生了法勒。希伯生法勒之后，又活了四百三十年，并且生儿养女。法勒活到三十岁，生了拉吴。法勒生拉吴之后，又活了二百零九年，并且生儿养女。拉吴活到三十二岁，生了西鹿。拉吴生西鹿之后，又活了二百零七年，并且生儿养女。西鹿活到三十岁，生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后，又活了二百年，并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁，生了他拉。拿鹤生他拉之后，又活了一百一十九年，并且生儿养女。他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。】这份家谱记载了闪到亚伯拉罕的父亲他拉，一共经过10代。最后一代有3个儿子：“亚伯兰、拿鹤、哈兰”。“亚伯兰”，就是亚伯拉罕，是神特别拣选的。在这个家谱里，所有的人都是为着神的选召铺路，神对他们一生的记念就是“生了”某一个人，并且这个人的出生是为了引出神将要选召的“亚伯兰”，【女人的后裔】，将从“亚伯兰”而出。马太福音1:1说: 【亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱。】所以从蒙神赐福的闪，到他的后裔亚伯拉罕的家谱，反映出神把反叛的人分散在全地时，神就呼召亚伯拉罕，实现祂的救赎计划。所以亚伯拉罕在救赎历史中占有显著的地位。另外从这里可看到，人的年龄逐渐减少，挪亚活了950岁，闪600岁，他们是洪水以前出生的。希伯464岁，其年岁少了许多。巴别塔审判以后的人类的寿命比以前更短，可见人的寿命短缩的主要原因，是因世上充满了罪恶所致。

接着这里说到：【他拉的后代记在下面：他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰。哈兰生罗得。哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父亲他拉之先。亚伯兰、拿鹤各娶了妻：亚伯兰的妻子名叫撒莱；拿鹤的妻子名叫密迦，是哈兰的女儿；哈兰是密迦和亦迦的父亲。撒莱不生育，没有孩子。他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。】从这里可以看到，创世纪的焦点转到了亚伯兰的家族。这时神拣选了亚伯拉罕，并呼召他离开吾珥，要往迦南地去。使徒行传7:2-4中司提反说：【诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’他就离开迦勒底人之地，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地。】从司提反的话中可知，在迦勒底的时候耶和华已经向亚伯兰显现过，呼召他要离开吾珥去迦南地。第一次在吾珥的呼召创世记没有记载，但是他拉的家族却有行动，他们确实搬离了迦勒底，但是没去目的地迦南地，而是“走到哈兰就住在那里”。为什么？关键在他拉。

亚伯兰在第一次被神呼召后，就去见父亲他拉，向他说到神呼召他“要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去”。而他拉也被亚伯兰说服愿意搬家，当时他拉是家族的族长，他拉说不搬，谁都走不了。后来到了哈兰，他拉说停就得停，在哈兰一停就是很多年，所以他拉成为亚伯拉罕答应神呼召和事奉神的拦阻。而亚伯拉罕因一半顺从神，一半体贴他父亲的意思，结果他就在靠近迦南边界的哈兰停了下来，这就是亚伯拉罕的第一次失败。这也是许多基督徒的情形，他们被神呼召后，不是未离开偶像和世界，乃是未照着神的旨意生活，他们像亚伯拉罕一样，作了一个停在迦南边界上的基督徒。最后“他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰”。“就死在哈兰”，与之前“又活了”截然相反，表明这是旧时代的结束、新时代的开始。从此亚伯兰全心全意地顺从神的呼召离开哈兰，进入迦南地，神选民的历史正式开始了。在亚伯拉罕进入迦南时，跟着他进去的，还有他的妻子撒莱和侄儿罗得。今天我们也因着神的拣选，被呼召离开世界，使我们分别为圣归神。为此，愿我们都要全心全意地顺从神的呼召，并要走在前往应许之地的路上！阿们！