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在男女关系上,中国的传统是讲风化,不搞什么性教育。风化的特点是善用隐喻,不直接讲明,但每个人都懂,一开始朦胧,慢慢地就云开雾散了。
“偷腥”,还有“偷情”、“偷欢”等,显然不是风化内容,而是在风化的大环境下约定俗成的“夜盗”暗语。
由于“偷腥”一词形成于黑暗之中,传播的时候又不便明说,所以尽管这个词的意思家喻户晓,人人尽知,但人们还是懵喳喳“偷腥”一词的真相所指。你比如说,偷腥的“腥”究竟指什么?
现代汉语权威词典也搞不清该词的来历,其典故解释基本上是瞎掰,不靠谱。看来,“偷腥”一词的原义是被刻意隐藏,或者抹去了。但我相信,锁除了钥匙,还有密码可以打开。钥匙被人藏起来了,我们就尝试着用密码。
上古渔猎时代,先民们揾食不易,男人用狗帮助打猎,女人则用猫辅助捕鱼。久而久之,猫狗就有了人性,甚至还代表主人,狗主外,猫主内,一方水土,养一方猫狗。猫儿擅长钓鱼、捕鱼,自然也就喜欢吃鱼、偷鱼。
猫偷鱼吃通常在夜间行动,一是发挥猫眼夜明的特长,二是操练闻腥索鱼的猫鼻子功夫。而人之偷鸡摸狗行动通常也在夜间,于是,“男盗”们就学着猫叫的声音与“女娼”对暗号,藉以隐藏踪迹。于是,猫之偷鱼行径便成了人之偷情勾当的隐语。
但这还不够隐秘,因为古人都知道“鱼”代表女人,象征女阴。
《诗经.陈风.衡门》:
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?
这位准备与陈国女子在横门幽会的哥们说得很明白,吃鱼不必非得吃黄河鲂、黄河鲤,讨老婆也不必非得讨齐国的姜小姐和宋国的子小姐,有一个能解决裆前问题,聊以喂鸡的女人即可。这首诗不小心暴露了“鱼”即女人的秘密。
这张图不小心暴露了鱼象征女阴的部位。
既然不能用“偷鱼”来代指“偷女人”,那就只能用更加隐晦因而更加安全的“偷腥”来表情达意了。
“腥”,确实是鱼的特征,但它不仅仅指味道。很多古人和今人都把“鱼腥”理解、定义为“腥味”,还说猫喜欢闻鱼的腥味。其实,“腥”在鱼的身上并不是单指腥味;偷腥的“腥”实际上另有所指,远比“腥味”来得更形象、更生动、更准确。
《说文》讲“腥”指“肉腥”。说傍晚星星出现的时候喂猪,猪身上就容易长出一种带息肉的肥肉来,味道特别腥,不好吃。但“肉腥”通常带有血腥、腥膻和腥臭味,与“鱼腥”差别甚大,甚至根本不是同一气味。
鱼腥的“腥”,来自鱼鳞蜕化所分泌的粘液,鱼鳞蜕化现象越严重的鱼种,其身上的粘液越多,如泥鳅、黄鳝、鲇鱼、狗鱼等。这种粘液,味道很腥,生而为腥,熟而为鲜,鱼的腥味和鲜味,其实都来自这种粘液。
有人说,自然生长的鱼,腥味大,肉紧,吃起来味道鲜美;而人工养殖的鱼,腥味较淡,吃起来不鲜,筷子一拨就碎了。据此推断,人工养殖的女人,比如女权主义者、性工作者、女同性恋者、女明星、女记者、富婆等,一定也是女人味丧失,味同嚼蜡的雌货。
所以,“偷腥”连着“尝鲜”,与情人偶尔偷欢,叫“偷腥”,而把“小三”娶回家来做老婆,则叫“尝鲜”。
过来人大家请看,这“鱼腥”与“女腥”,何其相似乃尔。经验人士更清楚,女人动情之时,其鱼口喷薄而出的气味,一如鱼腥;只不过鱼腥是冷的,女腥是热的而已。读罢此文,我相信“偷腥”之奥旨,你再也不用查经问典了。
2019.4.25