天下铃铛，源头尽在中国（上）

铃铛，一个响亮的名字，一个传递美妙声音的天使，天下耳朵永远的情人。从上古的陶窑中盘旋而出，一路马挂驼悬，檐栓旂坠，风吹雨送，金声玉振，数千年“丁零”不绝，直到如今的学校、餐馆、旅店、动物园、博物馆……。

铃铛的古名，曰铃，曰钟，再曰铎。但英文的名字，却只一个bell了得。

根据考古发掘，世界上最早的铃源于中国，中国最早的铃，是新石器时代的陶铃。河南大河村仰韶文化遗址发现了一枚；湖北易家山大溪文化遗址发现了一枚；河南龙山文化遗址发现了二枚；甘肃马家窰文化遗址发现了七枚，永靖大河庄齐家文化遗址发现了二枚。时间可追溯到距今五千至六千年前。

钟，是尧舜时一位名叫垂的人创制。最初的钟是陶制的。陕西龙山文化遗址出土的陶钟，据考古测定，距今大约五六千年，是目前所知的最古老的钟。铃比钟早，陶钟是由陶铃发展而来的，所以，铃的历史比钟更长。

推敲推敲，当初古人是受了什么东西的启发而创造出铃铛的？这绝对是一个非常有趣，同时又是一个非常具有挑战性的问题。

中国人善于师法自然，一切创造，一切模仿，均来自于自然界中的植物。

而西方人，特别是受了闪米特文化影响的西方人，即天主教徒和基督教徒，他们则喜欢追随造物主，一切创造，一切模仿，均来自于自然界中的动物。

仰观俯察，上下求索，我确信，陶铃的启蒙师应该是桃核。桃核干后，桃仁与核壳分离，在桃核里滚动，轻轻摇动桃核便会产生响声。仿生者将金属的铃体，铸造成裂开的桃核形状，再从裂口塞进一个金属圆珠，便制造出金属铃铛来了。《汉典》记载说：铃，半裂以出声，锢铜珠於内以鸣之。

由此可见，铃铛最早的形状，乃是“含珠于口”，而不是“悬铛于铃”。

至于铃铛后来的形状，恒常形状，即在一个口大底小的铃腔内悬挂一个铃锤的造型，可能是仿自带花托的花朵：花柄是铃柄的原型，花瓣是铃腔的母本，而花蕊则是铃舌的参照。

当然，更有可能，铃铛的原始形状，直接来自于天启，取形于“天垂象”，取名“灵”（神灵），其剖面就是中国的“中”（顶天立地，环宇一人）。

甲骨文、金文和小篆 的“天”和“元”都是指人的头部。“天”字像一个正面而立的人，突出了头部。该部分后来简化成为一横。“天”，由人的头部这个本义，引伸为头顶上的天空。铃铛的剖面和侧影，正是“天”字的形状。

铃腔，就象窿盖四野的天穹；铃锤/铃舌，则代表上天的垂象。铃与铛的合体，表明“上天垂象，警示万民”的意思（圣人象之，圣人则之，先造了铃铛）。所以，当铃演变成钟，小铃变成大钟的时候，古老的响器，也就幻化成了法器、神器，为寺庙和教堂专用，铃声同样具有警醒、警示和警告的神圣意味。

“铃铛”称谓的出现，单名变双，应该与“葫芦”的双名得来演变轨迹相同，都是先由单名的“铃”和单名的“匏”变化而来。

葫芦，用于形容“匏”的上、下两部分，上葫下芦，葫小芦大，合称葫芦。

胡，指牛脖子下面的粗大部分；户，庐省去广，指圆形小屋。葫芦的上肚象牛脖子，下肚则象个圆形小房子，两部分合在一起称呼，就叫“葫芦”。

同样，铃铛也由两部分组成。铃，指空心的圆柱型腔体；铛，指铃舌或铃锤。注意，铛，原是古代女子的耳饰。金属的称“铛”，玉质的称“珰”。比如“足履革屣，耳悬金铛”（《北史》），又比如“耳著明月珰”（《孔雀东南飞》）。有人把铃铛中的“铛”解释为铃舌撞击发出的声音，这是不对的。

由于铃铛的铃舌悬于铃腔内，酷似丁果坠于花托下。“铃丁”之名由此而来。

第一个创造铃铛的人，极有可能是个女人——女奴、女巫、女祭司、女乐师，或者女部落酋长。

悬挂在枯藤老蔓上的葫芦，社庙神木老橡树上的橡子，风吹树摇，叮当作响；海边美丽的干贝壳，里面滚进沙粒，俯身拾起来摇晃，响声迷人；雄性动物的睾丸，悬系于两股之间，尻尾之下，奔突时左右摇摆，前后撞击；这些现实景象都给了女人创造铃铛的灵感，点化她们将铃铛悬挂起来使用，又启发她们将铃铛系于孩子的手上和驯养动物的项下。

铃铛主要分两种造型：裂口含珠的“桃核型”；开口悬舌的“花朵型”。

轻小、玲珑的“桃核型”铃铛，最早系于孩童的手腕或脚脖，用于监管游走不定的孩童，方便母亲掌握他们的行踪，以免疏于照看，走失遇险。

在外面狩猎的男人，看见这个发明很有用，就将小铃铛借出来，系在猎狗的脖子上，一方面可激励猎狗的斗志，一方面便于掌握它们在林莽中的行踪。久而久之，猎狗们听惯、习惯了这种铃声，主人们又以施放这种铃声的方法来召唤和指挥它们，由狗而马，由马而牛，由牛而驼，由驼而象……。

这正是为什么在商周遗址中，考古学家发现的铃铛多半是被当作战车马具的一部分，而且也用来作狗铃铛的原因。

这些推测，既符合人类社会发展由狩猎到采集，再到采集狩猎，狩猎采集的交替与共存的历史路径，也符合人类历史从母系社会发展到父系社会的顺序。

后来，又不知过了几世几劫，冶金技术发展了，青铜器出现了，青铜铃取代了陶质的铃，一下子涌现出大大小小，千品万类的金属铃、金属钟、金属铎。铃、钟、铎的用途，也由简单的信号传递，演变成了礼器、乐器、法器和报时器。铃，这个普通的金属响器，从此由生活迈入政治、军事、宗教与文化，成为帝王、贵族、僧侣、教士等统治阶层特殊身份的象征。

金属的铃，从金，从令。铃者，令丁也。令，即为“命令”、“号令”、“指示”的意思。“金”与“令”合起来便是“用金属响器发出声音信号，指示人们按照预定的程序统一行动”。所以，铃的本义：金属造的声音信号发生器——金属响器——金属传令器。

铃与钟的区别，在于铃舌，铃有舌，而钟无之；铃似钟而小，钟似铃而大。

铃与铎的区别，仅仅在于大小。铎，大铃也。最早用于军旅，用于统一行军号令，所以称作“令丁”；功能相当于后世的“军号”或“哨子”。古制：二十五个人的步兵队伍就有一个“令丁”，官拜小司马，负责振铎。

铎，本身又有两种称谓——金铎；木铎，两个功能——金铎用于军事；木铎用于行政。注意，金铎与木铎，都是铜铃铛；区别乃在于铃舌，金属铃舌者，包括铜、铁两种，称为“金铎”；木制铃舌者，称为“木铎”。换句话说，“金铎”用金舌；“木铎”用木舌。

铎是用铜做的，执柄摇之而鸣。但是，人多了，队伍壮大了，大铃的铎必须一大再大，直到拿得起，摇不动，或者拿不起，也摇不动。到了拿得起，摇得不动阶段，铎就被“钲”取代了。“钲”，外形仍然如同大铃，只是没了金属铃舌，摇振改成了敲击，铃舌换成了杵柝。成语“鸣金收兵”的“金”，指的就是这种比“金铎”个大体沉的“钲”。

铃铛，在我们上下五千年的中华文明史上，无论在金声玉振的礼乐教化方面，还是在钟鼓齐鸣的军旅生涯和钟鸣鼎食的世俗生活方面，以及晨钟暮鼓的宗教传播方面，都做出过巨大的贡献，留下了无数精彩的故事，已然成为中国悠久历史和灿烂文化的重要载体。

其中，有这样几则关于铃铛的故事，最值得我们认真传讲，仔细玩味：

一、振铎采诗故事。“孟春三月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。”木铎，即有木舌的铜铃铛。木铎参与并见证了中国最伟大的政治教化传统——采风运动。这是春季采风运动。“从十月尽正月止，……男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。”“故王者不出户牖，尽知天下所苦。”这是冬季采风运动。

想象一下， 一个顶风冒雪的老头、风尘仆仆的老太，奉周天子之命摇着木铎行走在山野小径上，不停地向四周的村庄吆喝着采诗。宝铎含风，响出天外。这情景，与《铃儿响叮当》中的圣诞老人，何其相似乃尔。我说西俗东源，不由你不信。

二、掩耳盗铃与解铃系铃故事。因为这两则故事太有名了，尽人皆知，所以我不想再重复它们的内容，只想说，看待这两则故事要有新视角和新观点，不能因循守旧，人云亦云。

比如“掩耳盗铃”，盗贼把自己的耳朵掩塞起来偷盗悬铃，有没有合理性呢？悬铃又重又大，一碰就响，要盗走它绝非易事。盗贼首先要克服自己的胆怯心理，否则，作贼心虚，心虚则胆怯，胆怯则汗多乏力，无从下手。

盗铃不同于敲铃。即便不小心碰到铃钵，振动铃锤，所产生的撞击声也不大，而且这种声音对邻里或行人的影响，远远没有对盗铃者自身的影响大。所以，盗贼先把自己的耳朵捂起来，不让自己因为听见铃声而紧张，这样更有利于从容不迫地作案，盗铃成功。

再比如“解铃还须系铃人”，“虎项金铃，是谁解得？系者解得。” 这句话的惯常意思是，谁惹的麻烦谁来解决。但事实并不是这么回事。

铃铛，也叫“锒铛”。其中，“锒”指铁链，“铛”指铁锁。在老虎脖子上挂铃铛，不但要有项圈，而且一定要加锁，因为老虎脖子粗，奔跑起来速度快，震动大。“解铃还须系铃人”，主要是指系者掌握着打开锁的钥匙，而不是指老虎可怕，能在老虎脖子上挂铃铛的人，肯定不是凡人。再说了，谁惹的麻烦谁来解决，这个逻辑在现实世界中真能成立吗？

希特勒闯下的二战弥天大祸，他自己能消弭吗？毛泽东发动的文化大革命，给中国造成了那么多生命损失、精神摧残和文化破坏，他自己一蹬腿走了，哪还有机会来纠正文化大革命的错误？

所以说，掩耳盗铃，未必弱智；解铃系铃，也未必高明。

三、陶寺铜铃的隐藏故事。铃铛起源于中国。中国最早的铜铃，当然也就是世界第一枚铜铃。这个铜铃很不起眼。首先是小，长五六公分，宽两公分多。其次是做工粗劣，表面有铸造的缺陷和气孔。经化学成分测定，含铜97.86%、铅1.54%、锌0.16%，采用合范浇铸技术制造。

有意思的是，出土这枚铜铃的葬墓，属于夏都墓葬群中的一座，是一座仅能容身的小墓，墓主人是一位年过半百的男子，铜铃入葬前应挂于死者腰部至下腹间。墓中除了这件铜铃，别无长物。当时，都城发生了一场革命，此乃该墓葬的历史大背景。

我猜墓主人是位老奴。他于兵荒马乱中抢得这枚铜铃铛，到手不久他就被人打死了，然后又被草草掩埋，铃铛便成了他唯一的随葬物品。

铜铃不是寒门物，富贵人家才得有。若是老奴攀上高枝，为情人所赠，显然与年龄不符；若是老奴生前爱铃，名为“某爱铃”，下葬从容，怎可能单单只陪葬一件心爱物？

你的联想猜测又是什么呢？

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2019.3.5