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现在从国家领导到农村小干部,当官都要宣誓,信誓旦旦,仪式隆重。
应该说,这是好事情。
但是有些人不相信这样的宣誓。
这些人有他们的说法;
想当年文革,一批搞打砸抢的人都当上领导,上位时候满口胡说八道,也要仪式隆重,当时这不叫宣誓,意思一样,老百姓吃足苦头。
根据党报说法,中国的宣誓制度的历史源远流长。《周礼》记载,“小事违誓当墨或鞭,大事违誓当杀”。这就是意味着千年前,中国人已经有宣誓,给人一份“承诺”。
说是,时至今日大家都明白,宣誓虽然不具备严格意义上的法律效力,不会“墨”不会“鞭”更不会“杀”。然而既然选择宣誓,就意味着宣誓人无论在精神上还是道德上,理应承担履行承诺的责任和义务。
过去的中国人,为了表明白自己的言必行,就要有誓言,让别人相信自己。而别人往往并不相信对方,这就要有个保证。千年来,中国人相信的是在菩萨面前赌神发咒,谁要违反誓言,相信菩萨会给以公道。
在2014年党的十八届四中全会上,推出宪法宣誓制度,宣誓再加上宪法事情就大了,说这有利于彰显宪法权威,增强公职人员宪法观念,激励公职人员忠于和维护宪法,也有利于在全社会增强宪法意识、树立宪法权威。
随后,宪法宣誓制度于2015年设立,明确要求各级人大及县级以上各级人大常委会选举或者决定任命的国家工作人员应当公开进行宪法宣誓。
不但要宣誓,还有仪式的隆重要求。有专门的部门制作宣誓的法器。这生意做得很大。
说宪法宣誓所构建的仪式感,是对宣誓人内心的激励和敲打。经历过宪法宣誓的全过程,就有了责任感,对宣誓人就有心灵冲击。
是不是有过去中国人在菩萨面前赌神发咒的效果,谁也说不清楚了。
说宪法宣誓,就是要求国家工作人员对遵守宪法、为人民服务做出公开承诺,接受监察机关和人民群众的监督。这是真正的大好事。
说宪法是国家根本法,不仅是推进党和国家各项事业的根本遵循,同样也是国家工作人员的行动指南。这是无可挑剔的。
问题是,看宪法的历史情况,伟大的中国共产党的奠基人毛泽东发动文革,宪法本身就没有了立足之地,成为废纸。这时候要说尊重宪法权威,不能违宪法原则,就令人好笑了。
有人想到美国人搞了二、三百年的宣誓。
看美国总统的宣誓,把手放在圣经上,这与中国人在菩萨面前赌神发咒是同样道理,同样意思,这有宗教的威慑力。
有美国总统敢修改圣经上的一个字吗。
把手放在宪法上宣誓,是不是学美国人的样子,大概不会吧。
美国人的宣誓还有配套。美国人的每张钞票上,都要印上 ‘IN GOD WE TRUST’。如果学美国人,人民币要流通,每张人民币都一定要印上‘拥护中国共产党的领导’。