老钱:谁能代表华人?(四)

作者:LaoQian  于 2025-2-13 21:13 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:布衣闲谈|通用分类:热点杂谈|已有10评论

老钱:谁能代表华人?(四)
2/6/25,发于2/12/25

我已经就所谓的“佐治亚华人大会”,连续写了三篇短文了:

    --- 只是讨论了名字“太伟大”,不合适;
    --- 只是质疑了所谓的“族群经济人制度”的“民主政治体制”和“3P经济模式新时代”的“华人自治体”,怎么“得到与会代表一致的认同和支持?”;
    --- 进一步质疑主导这么宏大的社区/族裔议题的“团长群”极少数人的民主程序和投票过程。

以上都是程序问题。这一篇,我要讨论的就是实质问题了。

这个“创造历史”,“里程碑”式的“华人大会”,关乎我们“子孙万代的福祉”,一万代啊。多么伟大!要不然,我们“子孙万代的福祉”就要出大问题了。还有《族裔经济人制度》,这么宏大听起来要吓死人,却又让人听得云里雾里。猪大油洗脸-昏头荤脑了。什么人竟然发了昏,敢这样忽悠。

我的这位朋友,让我都不认识了,让正常人都会感到,匪夷所思!即使你是三百年,还是五百年一遇的旷世奇才,还是千年鬼谷子再世?也谦虚一点,八字还没有见一撇呢。让事实证明你之后,稍微见点效后再让别人来吹嘘,好吗。等你创造历史成功了之后,再来说“里程碑”,好不好。这些话语都是后人评价前人,只能在追悼会上才能用的,活人吹捧死人的词语和套路。

怎么活人就可以这样自吹自擂了呢?真让我跌破眼镜了。何等的狂且妄!

这个“族群经济人制度”逻辑混乱,概念模糊,反复地引用马克思的资本论。其中所谓的3P(Public-Private-Partnership)不就是“公私合营”嘛。这个“华人大会”的目标“社区共建的民主政治体制”到底是要干什么?要成立“华人自治体”了。

这些不着边际的口号和纲领到底会给美国华裔带来什么“福祉”?到底是祸是福?

先不说这些花里胡哨的东西了。

首先,我们为什么要来美国?

十二年前,我就写过《老钱:南京一条小街 / 故里行(一)9085》。我说,“那些藏在金色冒险号的甲板下(见注),冒着生命危险飘洋过海的偷渡客们”,和我们这些“乘坐GRE号的,TOFEL号来的”一样,“都是中华民族的精英,优秀的炎黄子孙”。我们同是难民。为什么我们不在那块养育我们的土地上,“创造里程碑”,“谱写历史”呢?那样的话,只要“顺理成章地,发扬光大”,没有文化语言困难,没有生活习惯的差异,压根也没有“中国胃”的问题。

为什么数百年来,炎黄子孙要不顾千难万险“飘洋过海”呢?

我们之所以要来美国,就是因为渴望在美国社会的自由平等民主的社会制度里,得到自由发展。包括可以在美国自由地组团结社。包括我们可以自由地骂天骂地,书生意气,挥斥方酋。

我们华人没有特殊的利益。只要美国保持其优良传统,民主自由,最重要的是自由,这才我们追求的美国。我们华人只要有宽松的法制环境,明确稳定,平等公正,公开透明的法规,有经商的自由,少点苛捐杂税,不要城管;只要给点雨露阳光就能倔强地发芽生长,就能发展。我们绝大多数人/家庭不都是见证了嘛。

我们绝不是来解决美国的问题,不是美国不行,“天将降大任”我们来改造美国的。

数百年来,炎黄子孙不顾风险“飘洋出海”,是为了寻找出路,而不是要给全世界指明方向。

只要美国的自由民主的传统保住了,我们的根本利益就保住了。我们要做的是,努力融入美国主流社会,主流文化,就是要随乡入俗。而不是拼命地彰显我们高于其他人;彰显我们的格格不入;彰显我们是异类/Alien。

要说美国有没有问题?有的。问题正是文化马克思主义(见《老钱:再谈新马克思主义1373》)制造出来的,身份文化/政治,DEI等等,各种各样违反常识的政治正确和约束。在过去的decades里,逐渐剥夺了美国社会传统的极大自由,也包括了我们华裔的自由。在极左派思潮,所谓“觉醒”,“进步”运动中,什么乌七八糟的诉求都可以,恰恰牺牲忽视的就是华裔的切身利益。华裔在极左派“食物链”的最底端。我们还要靠高举“身份政治”的大旗来求“族裔利益”?完全是背道而驰。

怎么可能“统一思想”?所谓“统一思想”,正是独裁专制的思路和口号,正是“政治正确”路数。恰恰是自由宽松,没有“统一思想”,美国才有自我完善,进步和发展。“统一思想”不是民主社会的法规。正是“政治正确”在剥夺我们华人的自由。

当前,美国的社会严重撕裂(见《老钱:美国仇恨撕裂局面从何时起?1649》),华人社区在这个大环境之中,无可回避,也是严重撕裂,怎么可能把各自的“社团参政运动发展成”的“社区共建的民主政治体制”。

这种拼命地要高举“身份政治”的大旗,效果就是把华人孤立在美国主流之外。

说到美国政治,立刻就会,或者严重对立,无法回避。。。或者就会有人说“不谈政治”。。。

我们先放下分歧,只说利益。

清醒地认识一下,当今美国的,和世界的形势。

我们是继续要在美国生存下去,还是“打道回府”?我们的下一代,子孙后代,还会“认祖归宗”嘛。

在美国众多的少数族裔中,有两个族裔,两种文化,最顽固,最难归化。一个是穆斯林,他们在文明世界里享受一切,却藐视一切,最顽固地拒绝融入现代文明,相反的是一有机会就要扩张,甚至反噬,甚至鸠占雀巢。第二个就是华裔。让美国主流,以及所有的其他族裔,都把华裔当作最存二心的族裔看待。

这个纲领和宣传,也太狂妄了:为了使“族裔民主政治”“族群经济人制度”在华人社区开花结果,为了“子孙万代”。。。

这个“佐治亚华人大会”的核心人物里,不少人是彼岸的VIP。每逢周年纪念,都是要作为“侨领”去享受嘉宾待遇的。回来了,也要在微信,报刊上摆显。大张旗鼓,大肆炫耀。

大家都看得到,FBI,CIA,国土安全部都看不到吗?

过去几年里,全美各州,纷纷立法,“禁止n个敌对国购买美国土地”。。。除了华裔,有其他“敌对国”的移民大张旗鼓,明目张胆地去抗议了吗?就是这些核心人物,在UCA的主席联络下,尾随着逐州地堵截抗议,说是损害华人利益了。。。

为此,他们上串下跳,我据理力陈。写了如下一系列的文章。


你们口中的华裔到底是代表彼岸的公民,还是代表此岸的公民?

现在怎么样了,不用一州一州的立法了。而是由国会山,参众两院,两党高度一致地(除了那六个汉贼)以联邦立法来完成这样的法案了。这些人,是蠢,还是坏呢?

这些都是上新闻头条的,有图有文有多媒体记录。他们都自己给FBI,CIA,国土安全部主动提交,作为“敌对国代理人”的定位备案。你们自己就种瓜得瓜,种豆得豆吧。不要连累佐治亚华人整体了。

你们要来盗用华人名义,代表所有的华人。其它华人逃避都来不及。你们要成立的这个所谓的“华人大会”,在FBI,CIA,国土安全部那里,实质不都是“外国代理人/机构”吗?他们肯定在盯着这个“华人大会”。不要盗用华人名义来祸害华人。

很多人都喜欢说二战期间,美国把不忠诚而又背叛的,“身在美心向日”的日本人关进集中营。因此,很多人担心,将来华人会不会被这样对待。

综上所述,这些“华人大会”的核心人物,他们的所做所为不就是要 “没有条件,创造条件也要上”,竭力给在美华人制造条件进“集中营”吗?

现在美国正在恢复伟大的“自由,民主,平等”传统,清理极左派的倒行逆施的,伟大的拨乱反正的进程中。我相信,不分青红皂白地把整个族裔关进集中营,是不可能的。但是,把那些不热爱美国,“身在曹营心在汉”,处处与美国执肘,还要大张旗鼓地鼓吹“族裔经济”,“族裔政治”的人物清除出去,倒是已经可见端倪了。因为这些人在入籍宣誓时,都信誓旦旦地,举起拳头发誓,要“断绝对过去的政权的忠诚”,“准备为美国拿起武器去战斗”。他们的所作所为,违背了自己发过誓言,就形成了欺诈,也为自己的下场铺好路了。

希望佐治亚,甚至全美华人都要头脑清醒,不要被他们“代表”去了。

(且听下回5分解)back


附录1:金色冒险号用来运送非法移民自海上进入美国。。。船上人员拥挤,卫生不佳,而且到后来食物饮水都开始缺乏。1993年5月,到达纽约市附近的大西洋海域。当时船上有13名船员,286名来自中国大陆的非法移民(其中262名男性,24名女性,多数是福建人)。原定计划由美国当地的福青帮接头人组织小型快艇,在公海上接载这些移民,然后分开上岸,但接头人此前已于当地警方扫荡华侨黑帮的行动中悉数被捕。在公海上等待两周之后,船员认为接载无望,遂决定将船搁浅在近海,让偷渡者游泳上岸。6月6日清晨2时左右,金色冒险号在纽约皇后区洛克韦(Rockaway)海滩搁浅。偷渡者中,因为不善游泳、经过长途航行体质虚弱、水温寒冷等缘故,有10人死亡,6人逃脱,剩下的被随后赶至的美国移民局人员扣留,关进监狱。


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发表评论 评论 (10 个评论)

1 回复 浮平 2025-2-14 02:19
从您提供的信息中看到两个层面的担忧:

1)在华人社区以“华人”的身份组织政治活动,但缺乏广泛认同的民主纲领和程序:这种做法可能存在被误代表的风险。可能需要找专业律师了解相关法律问题。

2)担心组织背后的政治操控:虽然美国法律较难通过资金来源或与高官接触等证据判断是否属于“外国代理人”,但依然有可能受到外部势力的影响,从而影响华人社区的利益。可以保持观察,也可以向当地相关机构反映,同时尽量与朋友们沟通,避免误解和不必要的冲突。
2 回复 Wuming123 2025-2-14 03:59
也不知道你纠结个啥?每个人都有每个人的活法!估计是你觉得有些华人和和中国(大陆)联系太紧,这样连累了你对美国的效忠,将来有什么风吹草动,你也会被不分青红皂白的关进集中营!和当年的日籍美国人一样,只要有八分之一的日裔血统,就会被关进集中营,或者去欧洲战场。

但是你决定不了别人的活法,也决定不了别人和中国的关系!你自己想“完完全全”脱中入美“,而你认为的同胞拉了你的后腿,也只能忍气吞声!最好是远离你痛恨的中国人!比如搬到阿拉斯加,那里的华人很少。

中国十几亿人,形形色色咋会都和你一样?但是这也是没有选择的事。有道是投胎是个技术活,你投生在在中国,长着黄皮肤,是无论如何也没法改变的!你能做到的也只是下辈子投胎,不要投在你不喜欢的中国。很遗憾的说,你这辈子,即使整容,换皮,甚至改性改名,都没用!你的护照上永远写着出生地是中国!
1 回复 浮平 2025-2-14 07:02
Wuming123: 也不知道你纠结个啥?每个人都有每个人的活法!估计是你觉得有些华人和和中国(大陆)联系太紧,这样连累了你对美国的效忠,将来有什么风吹草动,你也会被不分青红皂白的关进集中营!和当年的日籍美国人一样,只要有八分之一的日裔血统,就会被关进集中营,或者去欧洲战场。

但是你决定不了别人的活法,也决定不了别人和中国的关系!你自己想“完完全全”脱中入美“,而你认为的同胞拉了你的后腿,也只能忍气吞声!最好是远离你痛恨的中国人!比如搬到阿拉斯加,那里的华人很少。

中国十几亿人,形形色色咋会都和你一样?但是这也是没有选择的事。有道是投胎是个技术活,你投生在在中国,长着黄皮肤,是无论如何也没法改变的!你能做到的也只是下辈子投胎,不要投在你不喜欢的中国。很遗憾的说,你这辈子,即使整容,换皮,甚至改性改名,都没用!你的护照上永远写着出生地是中国!
【很遗憾的说,你这辈子,即使整容,换皮,甚至改性改名,都没用!你的护照上永远写着出生地是中国!】

在美国民主法治社会里人人都可以关注自己社区的环境,每个人的言行都在影响着他人。每个人也可以找到自己认为最好的方式来对待发现的问题。

作者的论点与你的认知和发挥无直接的逻辑关联,或者更说明需要关注和警惕。
回复 Wuming123 2025-2-14 08:42
浮平: 【很遗憾的说,你这辈子,即使整容,换皮,甚至改性改名,都没用!你的护照上永远写着出生地是中国!】

在美国民主法治社会里人人都可以关注自己社区的环境,每
扯淡,他如果关心真正社区,积极参与当地慈善机构,教会,他就不会两眼每天盯着华人(团体)!老钱的残念就是,周围的华人给他丢了脸!
1 回复 浮平 2025-2-14 09:02
Wuming123: 扯淡,他如果关心真正社区,积极参与当地慈善机构,教会,他就不会两眼每天盯着华人(团体)!老钱的残念就是,周围的华人给他丢了脸!
你要根据别人的观点有依据、有逻辑地讨论问题,不要凭自己的主观感觉去诋毁和评判别人。别人既没有要求你共同担忧,也没请你当裁判,为什么要按照你自己的价值观和选择去指责别人?也许你更愿意在你的加拿大社区看到专政集权的政治活动,满足你依附型的ego需求?你难道认为每个人的目的都该和你一样吗?否则,你为什么要扭曲和误解别人的意图呢?
回复 LaoQian 2025-2-15 06:11
浮平: 从您提供的信息中看到两个层面的担忧:

1)在华人社区以“华人”的身份组织政治活动,但缺乏广泛认同的民主纲领和程序:这种做法可能存在被误代表的风险。可能
谢谢。也不是那么在意。只是希望别的华人不要上当。
回复 LaoQian 2025-2-15 06:11
Wuming123: 也不知道你纠结个啥?每个人都有每个人的活法!估计是你觉得有些华人和和中国(大陆)联系太紧,这样连累了你对美国的效忠,将来有什么风吹草动,你也会被不分青
谢谢来搅合。
回复 LaoQian 2025-2-15 06:12
Wuming123: 扯淡,他如果关心真正社区,积极参与当地慈善机构,教会,他就不会两眼每天盯着华人(团体)!老钱的残念就是,周围的华人给他丢了脸!
别和他认真。
回复 LaoQian 2025-2-15 06:13
Wuming123: 扯淡,他如果关心真正社区,积极参与当地慈善机构,教会,他就不会两眼每天盯着华人(团体)!老钱的残念就是,周围的华人给他丢了脸!
爱说啥,就放吧。
回复 LaoQian 2025-2-15 06:14
浮平: 你要根据别人的观点有依据、有逻辑地讨论问题,不要凭自己的主观感觉去诋毁和评判别人。别人既没有要求你共同担忧,也没请你当裁判,为什么要按照你自己的价值观
不用跟他计较。

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