房子啊房子,那是俺们中国人永远的痛,从古到今,从故土到海外,房子永远是我们中国人最大的追求之一,都说中国人爱吃,其实我看中国人更爱房子,不然你看看周围的朋友,是每天吃咸菜啃面包攒钱买蜗居的多?还是个租个房子整天摆大盘子胡吃海喝的多?答案其实是很明显的。
中国人为什么这么喜欢房子,或者更确切地说,为什么这么喜欢拥有房子,这个我个人认为归根到底是我们的社会环境,从古到今,很少给我们平头百姓提供一个安
全保障,社会福利虽然宋朝就被咱老祖宗发明了,但是真正有点意思的,不过是近几年的事情。至于理财,投资,工厂,实业,政府搞一搞金圆券赎买政策啥的,你
的几十年的辛苦就打水漂了。唯有土地和房子,似乎还是有点保障的东西,你看上海的这个棉纱大王那个马桶大王的,咱太祖一声令下,工厂就是咱们主人翁的啦,
花园洋房也搬进去好几十家苦大仇深的。但是你看几十年过后,居然那房子还是大部分还给了二世祖三世祖,工厂嘛,这个您呐就知足吧。点到为止算了。
扯远了。
不过你看,房子连太祖的朝代都不能完全没收,还有啥能比太祖都搞不定的东西更坚挺更有保障呢?所以我们爱房子,爱死房子。
这个买房子,从投资的角度,也有很不错的一套道理,N年前看过一个图表,似乎房价的涨幅,虽然不及股市指数的涨幅,且兼有股市上下的波动的缺点(专业术语
是VOLATILITY,再专业点叫贝塔)。但是好在房子不会乱跑,不突然消失,不破产不退市。而且一个大城市里的已开发,过得去的地段,在生产力和生活
水平逐步提高到前提下,永远是相对的稀缺资源,东西老是稀缺着,价格不涨才怪。在这点上,我们中国人朴素的世界观发挥威力,买地盖房只要不老斗地主,就永
远是个颠扑不破的理财真理。
那下一个问题是,你买了房子,要怎么住呢?记得孔老二对君子的教条之一就是:修身,齐家,平天下。
其实前两条,就是说你该怎么住自己房子的。最后一条,是怎么抢别人的房子的。那个咱不讲,太暴力。
所谓修身,其实跟修脚完全是一个道理,你看见自己的脚气鸡眼灰指甲脚丫泥大硬皮,日复一日地不打点,直到有一天老到只能老夫妻面对着互相修理,那就是很不
健康很不体面的一件事情了。住房子,你首先要搞定的,就是一个清洁,而清洁其实是一件很难维持的事情,因为第一它很费力,第二它要坚持。
先说说墙外的工夫,那是男主人当仁不让的责任,草地自然要修剪维护到绿毯子的水平,花木扶疏也要健康繁盛。垃圾杂物要放在不碍眼的地方,该有
LANDSCAPE的地方,要好好琢磨怎么弄的好看。这个大部分人DIY都可以做到,实在是忙就雇专业人员吧,也不至于让你破产。再说房屋之内,那就是主
妇当仁不让的责任了(当然可以肆意指使老公打下手),一个肮脏凌乱的室内,丢的从来都不是男主人的脸,而是女主人的。可惜很多的女同胞完全意识不到这点。
一个房子,进门就是一股油烟味儿。放眼厨房,黑的锅底,糙的炉台,粘手的桌面,粘脚的地面。老实讲,我见过同胞的家里,50%都多多少少有这些毛病,而老
外同样房子的比例却要低很多。
礼失求诸野,浮浮海上,信夫。可叹的是大部分花枝招展的女同胞们,舞动着黑炒锅,还不知道老脸都丢没了。
OK,那你说,我可以每两个礼拜大扫除一次,爱惜人力,使用工具,地面用SCOOBA机器人伺候,楼上用ROOMBA机器人搞定,插满电子香味剂,点上迷迭香蜡烛。总可以了吧?
非也,你还是没有搞定一个“乱”字。
啥叫乱?
乱其实是个很难讲明白的事情,卧室里满地丢的乳罩内裤T-BACK,TROJAN包装,算不算乱?不算。那叫香艳。茶几上乱丢着瓜子杂志小孩玩具,算不算乱?也不算,那叫生活气息。
乱,其实很简单,就是让本来有功能的东西,失去了可以立刻使用的功能。比如你的摇椅上,堆放着没折好的衣物。你的某个角落里,堆砌着螺丝刀电池盒。你的洗
手间台面上,放着前年才用过一次的洗面奶,这才叫乱。因为你让摇椅,工具,电池,台面,失去和他应有的功能,一件一个动作就能完成的事情,现在要几个动作
甚至到处寻找才能完成。这就是生活的低效率,这就是乱。跟老婆争论谁更乱的老公们,切记三刀给你的这个原则。90%的老婆,会失去跟你叉腰辩论的嚣张。
又干净又不乱,大体这个家就可以了,那就最后一个话题,品味。
品味其实是没什么好谈的,一个人的品味反应的是他/她的对生活的一个态度。这个非常见仁见智,所以也没有什么太多说的。我曾经是不太懂的中国文化自己的品味的,但是三个东西改变了我的看法。
第一就是唐式建筑,这个你可以去日本或者香港的一些佛寺看看,那个粗粝中带着大气的格局和线条,是所有西方文明里没有的优雅气息。唐朝是中国第一个,也是
世界第一个建立政府专门负责长安城街市,佛寺和坊间建筑美学管理的国家。两周的华丽,秦汉的厚重,魏晋的风流,西域的绚丽,北地的大气,在那个伟大王朝的
综合之下,杰出地表现在唐式建筑的格局,采光,色彩,器具和环境的协调上。象今天香港的招牌,上海的立交桥,北京的怪兽大楼,这些庸俗碍眼的东西,估计在
天宝年间就都完全通不过品味批准,都属于违章建筑。唉,叹一声,咱们真是越活越回陷。
第二就是明式家具,同汉唐的粗旷相比,宋明是非常精致的王朝,这个精致,是一个非常有艺术高度的精致,宋朝的瓷器,哪怕是民窑,也永远让你感受到造型的流
畅优美,干净利落的色彩不会干扰你对造型对你视觉冲击所带来的想象,而明朝当家具也是如此。干净,简单,流畅,细致。两个官帽椅一方长几案。几乎就可以让
你想象到清凉的庭园和窗外的修竹。这个境界,永远是马上民族打下来的清朝的那种全副家当都要挂在胸前,生怕别人看不到的蛮夷传统,所不能体会到的。
第三就是苏州园林,苏州园林其实我十几岁的时候就游历过了,但其实我长大后,看了卧虎藏龙这个电影才惊叹我们的民族对LANDSCAPING的精深理解,
印象最深刻的就是开始的时候,玉娇龙在一个月亮窗前,背景就是苏州园林的满眼青翠和精致而自然的湖石小桥。配上细致的刺绣装饰物和质感柔软的女子服装,那
种重叠的视觉层次感,真让人有世外天堂的感觉。
而西方的品味就更加复杂了,从古罗马希腊的建筑风格,到英国崇尚的数学几何美,到德国的包豪斯,后现代的无家具,北欧的简约高质。。。那个自己去找吧。这
个别人都不能替你说了算,但是我觉得有一点是要强调的,就是不论你喜欢那种风格,就应该让那种风格彰显出来,因为这是你的房子,你要让它SPEAK
FOR YOU。对付着凑合着过日子模仿别人是很没有意思的。一个消耗你生命60%的环境,我想你还是要稍微用心和用脑地去整理一下,才是聪明的活法。
我前几天说过这个,因为很重要所以再重复一下:任何一个小环境,不论是厨房,大堂,客厅,后院。。都是一个视觉空间,就必须有一个中心焦点,而其他的装
饰,都是围绕着这个焦点而配合的。这跟一个女人一袭简单的长裙,但却必须配上一个珍珠也好钻石也好的装饰也好,不然就是一个让人眼光无所适从的东西一个道
理。现在讲究MIX&MATCH,但是女士们都知道,MIX&MATCH的高手,也一定有一个重点,然后其他的在淘气地俏皮地作一些比较嬉皮也好反叛也好
的反差。这个俺不是专家,时尚女士们大概可以来COMMENT一下。房屋的不只也一样,视觉的聚焦,不光是用器物,也需要颜色和质感来配合,比如前几天的
一位DIY高手,弄了一个大DECK,但是完全失去视觉中心的青色草地,最后的视觉中心,就是那几个廉价的塑料椅子,凡此种种,是我们必须要想办法避免和
补救的。
最后说一个比较有争议的话题,那就是后院种菜的事情。我个人对后院的看法是一个那是个能够放松,会友和远离尘嚣的地方。你可以呼朋引伴地喝酒吃肉,也可以
没事拿本书拿个电脑在阴凉下无所事事地过一个下午。这个其实古今皆然,想当年竹林七贤去搞各种放肆的“群体活动”,你看他们不是也找了个翠绿的竹林不是?
所以呢,如果你觉得后院是喝小酒,聊大天,放松,独处,远离,THREESOME,GROUPIE...等等的地方,那这个层次的“采菊东篱下”的浪漫松
弛的意境,就最好别一下子就退化到生存本能的“悠然见南瓜”。是,有人说,老外也种菜,意大利人希腊人种的最欢,但是别忘了意大利早就不是罗马,希腊也早
就没了亚里士多德。那两个地方咱也去过,大多数南欧乡下的程度,比驻马店也好不了多少。实在不足为榜样。
住是最难写的,比较散乱,乱七八糟写了一堆,各位凑合着看吧。
2010.7.22 13:02