南欧的丘陵,橄榄树和葡萄园的风情。
米可安基罗的名作大卫,听说是人类身体的完美楷模,可惜这只是复制品,真的在美术大学博物馆,因为雪白的大理石很容易变脏,鸽子们就爱扫兴。欧州文学艺术中,大卫是重要话题,在可兰经里,大卫也是先知。
圣母百花大教堂the duomo, 是文艺复兴初期的代表性建筑,也是世界第四大天主教堂,欧洲的建筑艺术始于教堂文化,百花大教堂的华丽壮观登峰造极,完全是用纯天然的大理石拼镶成精美优雅的图案。总建筑师是米开郎基罗的老师,布鲁...啥, 当时还不到二十岁。
供游人租赁的马车有点杀风景,马吃得满地乱草,眼睛上还带着眼罩,替他们难受。
神的殿堂里,每一处细节都是虔诚的心。那时的人能心无旁骛,尽金钱之所能,尽想像之飞扬,用几生几世去雕琢铺陈信仰。急功近利的现代人拥有太多私欲,早已失去了祖先的热望,只能瞻仰昔日的辉煌。
洗礼堂建了一个世纪,这是前面的天堂之门,用纯金塑成了旧约故事。
翡冷翠的天,让人的心都长出了翅膀
忘了这是哪儿,导游叫我们照相我们就照。
得付钱才能在地上作画,次日清晨就会被水冲刷干净。
这种垃圾车小巧玲珑,很可爱。
但丁故居
但丁 Dante 1265-1321,意大利中世纪诗人, 現代意大利語的奠基者,欧洲文艺复兴时代的开拓人物,以史诗《神曲》留名後世。但丁被认为是意大利最杰出的诗人,也是西方最杰出的诗人之一,全世界最伟大的作家之一。1301年因政见不同被翡冷翠市放逐,客死他乡。也有人说他是不小心以诗成名的政治家。
爱情使人心的憧憬升华到至善之境——但丁
贝阿特丽丝和但丁只有三面之缘,各自嫁娶,又早逝在鼎盛年华。她只知道但丁是著名的诗人,可是,呵呵,她不解诗心。这样才是诗人心目中最美好的爱情寄托(courtly love),因为没有被人间烟火时光磋磨玷污,happily ever after的童话经不往五六个孩子的啼闹柴米油盐的熏烤风霜岁月的煎熬,想像中的天国永远无暇。所以与其说但丁爱她,不如说但丁爱自己的理想,爱为自己独造的神。这种爱无关风月,绝大多数人不懂不屑不信,不是尘世花。
但丁第一次见到贝阿特丽丝时,只有九岁,小毛头成熟得也太早了。画上是他们在金桥上第二次相遇,她看都没看到他。
在流亡的日子里,他有没有怀念这间小屋,这扇小窗。。。他死后葬在拉问那,翡冷翠讪讪的希望遗骨归葬,后人不干。
但丁的诗集《新生》。
一霎那的情意,亦可以回味终生。在眼神相撞的瞬间,倾倒了无限江山,淹灭了万里心田,在悲和喜的烈焰中涅槃,是缘也是劫,都已无关紧要。(酸倒后槽牙了)
罗丹伟大的作品《地狱之门》,地狱第三环的罪人是对大自然施暴者,七宗罪之一是贪吃。
《神曲》里有英雄的壮怀激烈,却没有岁月的黯澹颓伤,尽管风尘满面,基调仍纯真善良。
但丁时代的贵族女子盛装,旧时天气,昨日黄花,去年人面,镜底天涯。
出了文艺复兴的高雅殿堂,向左一转,立刻向口腹之欲牛杂刈包投诚,小店的门面装潢完全是中世纪,味道也是朴实的淳厚浓郁。打包回去价格加倍。
小巷里油漆剥落的木门上,钉着衔了兽环的狮王,眼中依稀有叱咤风云的气概,也有愤慨和无奈。
翡冷翠的街道,如果没有霓虹灯招牌,依然是中世纪的古韵悠然。
市中心的西尼奥列广场,背景是十三世纪的市政厅和领主敞廊,廊中有许多大理石雕像,都挺暴力的,可能领主喜欢这些。
翡冷翠美术大学博物馆的中庭
在翡冷翠的每一阵风里,都洋溢着浪漫的淸芳氤氲,仿佛永不衰老的艺术女神流盼回眸,无限的蕴籍妩媚。
我们没时间去看更多搏物馆。看欧洲的博物馆时常常发现异国文明,而看中国博物馆时极少见到。同样是侵掠,他们不仅抢金银财宝,也把石雕塑像小心翼翼地扛回家,我们的祖宗好像只会马前人头马后妇女,七出岐山连藤甲制造匠人都不掠个回来。
翡冷翠曾被泛滥的河水淹过多次,所以海神的地位在市中心,记忆中的中国会铸一头大铁牛来镇水。看后面有翡冷翠城主科西莫大公骑马像。海神长得和科西莫一模一样,哈,这艺术家真会奉承。
古希腊的神话里,有的是种族歧视,人马一向是好战背信贪欲的像征,有谁能认得舍生救了普罗米修斯的喀戎?
看到远处的山了吗?我们刚才在山顶眺望着这里。我们脚下站着的就是金桥,翡冷翠最浪漫处所。传说这里曾是菜埸,国王路过被臭气熏恼了,下令改为金铺,然后才有了但丁路遇贝阿特丽丝的一幕,否则啊,很难想像《神曲》里会有洋葱的味道。
金饰里并不完全是铜臭,里面也有修为精緻的艺术,有风流韵致的情愫,震慑了稽此倨傲的流俗。浪漫的金桥上真是人山人海,相都木法子照,除非照人类全家福。
我更喜欢宝石和珊瑚,嗯,看看而已。
导游告诉我们那两个是吉普赛小偷,我没想到吉普赛人会那么黑,而且神情半点也不浪漫。
意大利的大理石名扬天下,沿途很多大理石商场。据说米克安齐罗端详着一块大理石说:我看见大卫在里面!
开采大理石,原来就是劈山。
意大利人有天国情节,恍然大悟还是痴迷不悟,潇洒自由还是作茧自缚,是耶非耶,化为行者路遇仲夏晚风。