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读了温哥华世界日报关于《加西名嘴黄河边(加国老边)“转行”脱口秀》的报道,很有感慨。恰好我那天观赏黄河边这场脱口秀首演,虽不是完美,尚待提高,但内容和题材都非常幽默和有很高文化内涵。这是温哥华第一个吃螃蟹的人,文化界媒体界应当爱护一下。
我们华人在海外谋生不易,尤其是第一代文化媒体专业移民,更是难上难,英语不好,进不了本地英文报刊,用中文投稿也是左右为难,几头受挤,某个媒体登了文章,马上被贴标签,谣言四起,某某人是这个,是那个。如果中性报纸登了文章,又要注意内容,基本上要和国内精神保持一致,我就纳闷,在加拿大怎么个和中国媒体保持一致,每天开门遇到的是不一样的事。
正因为我们在海外,可以对比,可以参照,可以批评,可以建议,可以为祖籍国提供肺腑之言而不会被关牢下狱,从长远来看,这是真正的爱民爱国。要是爱国就表现在十一国庆到富大酒家喝酒吃饭,唱“我爱你中国”,演杂技耍狮子,(有很多张餐劵是白送的,大餐是白吃的,我是多次去吃大餐,但是靠劳动收获的,打过腰鼓,舞过红绸,代表少数民族跳过新疆舞、西藏舞,还有民族舞、汉族舞等等。)或者迎新送旧,泪洒餐桌,互递名片,久久久久地握手不放,情真意切,明朝再会北京,那只是爱国的初级表现,虽然诚恳,一而再,再而三,就流于
形式了。
前几年我还年轻,多次在富大(温哥华当地知名餐馆)有限的小舞台上表演过这种歌舞升平,所以有第一手的观察,发现年年如此,并无新意,对新老侨领的一片至诚之意,拳拳爱国之心也都铭感于心,常常为自己不能这么至诚地无保留地无怨无悔地无条件地爱国拥护而心怀歉意。
有的新侨领基本是英语不会几句,已经对加国大加抨击,下飞机不到几月,就找到组织并被吸收为骨干,并开始运用国内多年的经商为政的大量经验,参与经营管理新的社团,左右政治大方向,比如一听黄河边脱口秀温哥华首创,刚要掏钱买票,听到有人提醒“别沾这个边,这人立场有问题”,马上把掏出来的几块钱缩回去,可别站错队。我可不是光代表我自己,我可代表我身后的这个组织和联谊会,让人家对我们联谊会的立场有想法可是个大事件.
不知为何我们中国人总把自己想的那么高,动不动就代表了几十人、几百人的观点和立场,甚至一发申明就是代表全体加拿大华人的立场,严正严肃严厉,不像加拿大人那么肤浅,嘻嘻哈哈,永远只能代表他自己,连他儿子孙子都不能代表。
关于这个黄河边,喜欢观看加拿大城市电视台“两岸三地加国情”直播节目的朋友或有所闻,有的人不喜欢他,或是被影响得不喜欢他的麻辣言论,但信不信,黄先生粉丝巨多,听说他去年在偏远市郊搞一次饺子宴,就来了七八十人,饺子皮不够,擀面棍没有,大家拆椅子腿擀皮也玩得吃得不亦乐乎。(本人不在场,只能听说)主要这人实成,有什么说什么,成立一个什么“守护加拿大价值”沙龙,会员不交会费,聊聊天,对比一下祖国和新移居国的各自利弊,如何融进加国社会,请加拿大语言学家讲怎么快乐融入新家园,不二法宝就是学习所在国语言文化。
刘小波获诺贝尔奖本地华人报刊不登或少提为妙,他就召集几桌人吃饭庆祝一下,集体照片不见媒体,就他一人在报纸上露一下脸,这一下就被人(不知这些人吃饱了做什么的)钉上了,贴个标签,这家伙是反“共”的。天啦,加拿大人个个反共,你看每次选举“加拿大共产党”都得不到几张票。当然此“共”非彼“共”,这是开句玩笑话而已。
庆祝我们华人得世界大奖,包括高行健文学奖,他们总是给华人增点光吧,值得聚会庆一下,以示支持。要是这点行动都要被人扣帽子的话,那我们到底是加国自由公民还是仍生活在文化革命的阴影之中。
其实有时朋友也对他讲,你操心点你自己的谋生事业吧,可是这种作记者作惯了了的人,你让他卖货经商,不是要他命吗。他一脑子主意,非要顽强地写出来,锲而不舍,如他所说,卖文为生,饥寒交迫,卖货为生,频临破产,现在要卖笑为生,从资深党报记者沦落为加国民间艺人,这一沦落是个大落差,演出那日许多人亲临现场,还有一些人等着看好戏,还不错,来个轻着陆,一炮打响,祝贺恭喜。
两个小时内人们大笑百次以上,掌声响起三十多次,全场欢乐,促进健康,老人扶杖而来,孩子咯咯大乐,男女老少,笑声不断,在黄叶飘零的初冬,有这么一个供人化几块钱就能享受的艺术,我希望多多益善,由此开头,消融异见,大家用积极的态度谈天说地,象他提到的移民社会八大怪、贪官二奶小三、社团分裂大解剖等各种现象,都是可以引起深思的议题,在欢笑中得到高层次的文化精神探讨。不要一提什么话头,就是你指责我,我指责你,自己在海外分成各派,搞得侨社动不动分裂,上公堂,打官司。
想起古诗“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此乃加国老边的写照也,我们爬格写字的人能不惺惺相惜?
正因为我们在海外,可以对比,可以参照,可以批评,可以建议,可以为祖籍国提供肺腑之言而不会被关牢下狱,从长远来看,这是真正的爱民爱国。要是爱国就表现在十一国庆到富大酒家喝酒吃饭,唱“我爱你中国”,演杂技耍狮子,(有很多张餐劵是白送的,大餐是白吃的,我是多次去吃大餐,但是靠劳动收获的,打过腰鼓,舞过红绸,代表少数民族跳过新疆舞、西藏舞,还有民族舞、汉族舞等等。)或者迎新送旧,泪洒餐桌,互递名片,久久久久地握手不放,情真意切,明朝再会北京,那只是爱国的初级表现,虽然诚恳,一而再,再而三,就流于
形式了。
前几年我还年轻,多次在富大(温哥华当地知名餐馆)有限的小舞台上表演过这种歌舞升平,所以有第一手的观察,发现年年如此,并无新意,对新老侨领的一片至诚之意,拳拳爱国之心也都铭感于心,常常为自己不能这么至诚地无保留地无怨无悔地无条件地爱国拥护而心怀歉意。
有的新侨领基本是英语不会几句,已经对加国大加抨击,下飞机不到几月,就找到组织并被吸收为骨干,并开始运用国内多年的经商为政的大量经验,参与经营管理新的社团,左右政治大方向,比如一听黄河边脱口秀温哥华首创,刚要掏钱买票,听到有人提醒“别沾这个边,这人立场有问题”,马上把掏出来的几块钱缩回去,可别站错队。我可不是光代表我自己,我可代表我身后的这个组织和联谊会,让人家对我们联谊会的立场有想法可是个大事件.
不知为何我们中国人总把自己想的那么高,动不动就代表了几十人、几百人的观点和立场,甚至一发申明就是代表全体加拿大华人的立场,严正严肃严厉,不像加拿大人那么肤浅,嘻嘻哈哈,永远只能代表他自己,连他儿子孙子都不能代表。
关于这个黄河边,喜欢观看加拿大城市电视台“两岸三地加国情”直播节目的朋友或有所闻,有的人不喜欢他,或是被影响得不喜欢他的麻辣言论,但信不信,黄先生粉丝巨多,听说他去年在偏远市郊搞一次饺子宴,就来了七八十人,饺子皮不够,擀面棍没有,大家拆椅子腿擀皮也玩得吃得不亦乐乎。(本人不在场,只能听说)主要这人实成,有什么说什么,成立一个什么“守护加拿大价值”沙龙,会员不交会费,聊聊天,对比一下祖国和新移居国的各自利弊,如何融进加国社会,请加拿大语言学家讲怎么快乐融入新家园,不二法宝就是学习所在国语言文化。
刘小波获诺贝尔奖本地华人报刊不登或少提为妙,他就召集几桌人吃饭庆祝一下,集体照片不见媒体,就他一人在报纸上露一下脸,这一下就被人(不知这些人吃饱了做什么的)钉上了,贴个标签,这家伙是反“共”的。天啦,加拿大人个个反共,你看每次选举“加拿大共产党”都得不到几张票。当然此“共”非彼“共”,这是开句玩笑话而已。
庆祝我们华人得世界大奖,包括高行健文学奖,他们总是给华人增点光吧,值得聚会庆一下,以示支持。要是这点行动都要被人扣帽子的话,那我们到底是加国自由公民还是仍生活在文化革命的阴影之中。
其实有时朋友也对他讲,你操心点你自己的谋生事业吧,可是这种作记者作惯了了的人,你让他卖货经商,不是要他命吗。他一脑子主意,非要顽强地写出来,锲而不舍,如他所说,卖文为生,饥寒交迫,卖货为生,频临破产,现在要卖笑为生,从资深党报记者沦落为加国民间艺人,这一沦落是个大落差,演出那日许多人亲临现场,还有一些人等着看好戏,还不错,来个轻着陆,一炮打响,祝贺恭喜。
两个小时内人们大笑百次以上,掌声响起三十多次,全场欢乐,促进健康,老人扶杖而来,孩子咯咯大乐,男女老少,笑声不断,在黄叶飘零的初冬,有这么一个供人化几块钱就能享受的艺术,我希望多多益善,由此开头,消融异见,大家用积极的态度谈天说地,象他提到的移民社会八大怪、贪官二奶小三、社团分裂大解剖等各种现象,都是可以引起深思的议题,在欢笑中得到高层次的文化精神探讨。不要一提什么话头,就是你指责我,我指责你,自己在海外分成各派,搞得侨社动不动分裂,上公堂,打官司。
想起古诗“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此乃加国老边的写照也,我们爬格写字的人能不惺惺相惜?
12月5日转载
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