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悦悦事件让我们这些旁观者心碎心寒,第一时间我们愤怒18路人的冷漠,接踵而来的是对社会对执政党的的口诛笔伐.不错,GCD作为统治者必然脱不了干系,但有两个问题,
一,如果不是GCD的天下,是否就不会发生这种事件吗?发生事故人人就会争先恐后的施以援手?或者街道很明亮如昼,司机不会视线不好?小孩子总在监护人身边, 不出去乱跑….
此事是民族素质的结果,是上千年沉淀下来的传统社会文化在国人身上的反应,甚至发达国家也有出现,绝非哪个党可以一夜之间改变的.很多人为此都能找到自己曾经有过的见”死”不救的经历.
传统的经验留给我们”多一事不如少一事””,管闲事落不是不如不管事”,小时候你做好事会被讽刺你”假积极”,成年人助人为乐更重则会若来官司,轻则说成炒做.在众目睽睽下出手救人要承受很大的心理负担.
二.是GCD一手造成了当今社会道德,造成了当今如此中华文化传统国民素质,还是中国的国情民意造就了GCD九十年大旗不倒.?
一方水土养一方人,GCD大船能在如此众多人口的民意中乘风破浪,有惊无限险挺到今天,也不能全归功于其”和谐”统治.只能说存在就有其存在的条件.我们每个(曾经的)中国人也为此做了或多或少的”贡献”.
刚刚看到独裁者卡扎非血腥的下场,责怪反抗军枪杀战俘吗?他们是在暴力环境中下长大的,在那里只认暴力,正是暴力成就了卡扎非42年统治,但也逼出了凶悍的反政府军,用羞辱和痛苦折磨把暴君血淋淋的送进了肉店的冰库.(以后这个肉铺的肉还有谁敢买吗?)
一个国家,一个民族的政治制度,国民道德,文化修养和素质取决于作为社会细胞每一个国民,而这些细胞也孕育出统治国家的政客,两者互为因果.在我们义愤填膺的批判统治者时,也要看看自己的血液中是不是也有同样的基因.
无意为GCD护短,也无意贬低中国大众的道德.政府有责任积极提高民族素质,民族素质也有待自我完善.只有在一定的国民软实力水平条件下才能有我们所希望看到的民主社会,也避免下一个”小悦悦”的不幸..