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转贴:大陆人看台湾 – 台湾人这么说这么做(一)
作者:肖锋,广州《新周刊》总主笔
徐福男儿按:当年的同窗转来这篇文章,读后非常赞赏,转贴出来分享。我不知道肖锋是何许人,甚至不知道这篇文章是否真的出自他的手笔,只是欣赏,觉得这是一篇有独立思考、观点精辟的佳作。全文很长,分几次转贴。
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有? 台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人。。。。。
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了。他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。 中國漢字是我們與古人交流的密碼。密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。 逛書店是一種享受,讀書是一種態度。一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。台灣的路名很中國,香港的路名很殖民,大陸的路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復興路(台北);
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路(基隆);
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、
六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路(高雄).
他們的機場翻修,會一步一個道歉啟事。謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。
人臉是城市最細緻的風景線。台灣人的臉從容淡定,優雅內斂。他們會熱心為陌生人指路,新一代甚至會拿出手機,耐心為你google,將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂,美德有傳。 他們一般不拒絕你借電話;迷路了員警不拒絕開車送你;你不買東西不會嫌棄你,會說「謝謝,歡迎下次再來」;臨行前被告知,大陸砍價殺一半的作法在台行不通,且會招致鄙視。 通常,他們不認同討價還價,減半還價更是拒絕,買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統。
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼,而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。 發票定期搖獎,既監督商家納稅,同時又救助老弱.他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄,各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會?這就是和諧社會.
他們的小吃攤有幾十年歷史,並不因城管掃蕩一空。小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是台灣人的關鍵字。友善不是靠標語,也裝不出來,不是面子,而是裡子…
他們仍保持里長、鄰長的設置,居民一有矛盾或問題,先靠傳統的辦法協調。 中國式友善是鄉土社會出發,再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國。台灣最值得你推薦的是什麼?
導遊說是人情和文化。真準,此兩物大陸最缺。文化與人情沒寫在樓面上,卻寫在人臉上...。
「為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?」
「為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?」
「為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?」
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對「大部分」臺灣人的印象,並且深深感到怎麼臺灣人不覺得自己是中國人呢?
跟課本裡說的「我們與臺灣同胞血脈相連」大相逕庭。
這之間的認知差異,為什麼“現在”大多數的臺灣人不認同「中國」,即便原本二十年前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。
但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
(待续)