袋鼠之乡有个棺材瓤子,把自己的华裔老婆咔嚓了。原因之一就是每当在夫妻办事之时,她只是躺在床上一动不动,犹如死鱼一般。此举令老汉兴味索然,性趣大减,担心久而久之,自己就得靠蓝色小丸子来助兴了。
不料此一悲催的事件,却引发了被女同胞小觑为“土炮”的黄炎子孙在网上来了个大吐槽:有志要扛“洋枪”没错,但也得先练好杀敌本领阿。
千百年来,天朝在男女之事上,无疑是处于闭关自守,保守落后的状态。纵有古训:“食色性也”。但“食”比之于“色”,先进岂止万倍?早在一千多年前的宋代,就有了菜谱《食经》。食谱内容也具体到“香油十滴,食盐少许”,就算白痴一点,也能整出个美味佳肴来。可对于“色”,基本上还是犹抱琵琶半遮面,爱你在心口难开。民间虽有嫁女儿时,老母赠送“压箱底”的习俗,但那毕竟是一尊静态玩偶,面对如此玩意儿,新娘子咋知道该不该做个运动员?
到了新社会,虽然说人民翻身得解放,但对于“那事儿”,仍旧是遮遮掩掩,讳莫如深。伟大领袖毛主席从韶山冲罗氏折腾到紫禁城张氏,可谓有几十年丰富的革命斗争经验。但查遍雄文五卷,也只能找到“妇女能顶半边天”的教诲。对于妇女同志在床上到底应该是静如处子,还是动如脱兔?该做匀速直线运动,还是抛物线运动?他老人家并没有作出进一步明确的指示。
文革期间的中学时代,班上有个童鞋,荷尔蒙超标,不知从哪搞来一本解放后首次出版的科普读物《性的知识》,在班上传阅,结果落了个传播黄书的罪名,被送去劳动教养。
托改革开放之福,让不少弄潮女圆了“雄赳赳,气昂昂,跨海扛洋枪”之梦,成为最高指示“洋为中用”的实践者。在掌握了现代枪械技术之后,她们大有“曾经沧海难为水,却除巫山不是云”之势,对天朝老爷们儿的土炮就不屑一顾了。其主要诟病之处有二:一曰尺寸不够,二曰技术老旧。
公正地讲,此观点的确有失偏颇,俗话说:“尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千金”。忠不忠,看行动,小不小,看贡献。君不见在革命老区,虽穷到大姑娘出门没裤子穿,但哪家折腾不出七个葫芦娃来?放眼神州大地,P民多达十亿,正宗的Made in China,不都是土炮的丰功伟绩,与他八国联军的洋枪有半毛钱的关系?
如论技术,那就更不在话下了,现如今咱嫦娥老三都奔月了,还怕攻克不下个“老汉推车”,“观音坐莲”之类小破技术?硬要说技术落后,也就是闭关自守惹的祸,土炮想来点技术革新,难保不被打成流氓罪,戴上高帽子游街。
平心而论,洋枪与土炮,本来是互有长短,各有千秋:洋枪火力凶猛,土炮精耕细种;洋枪势不可挡,土炮悱恻绵长。为何一定要在此分个高下,划出等级?
作家张贤亮写过一本书叫《男人的一半是女人》,女同胞可以带着问题学,加强自身思想建设。通过斗私批修,破除洋枪至上的神话,对国货多一份包容之心,苦练杀敌本领,争当技术标兵。如此这般,管他洋枪也好,土炮也罢,老娘走遍天下都不怕。
袋鼠之乡那位女同胞,如果在享鱼水之欢的时候,能像唐人街鱼档的鲜鱼一般生猛蹦踏,又何至于落得个命归天涯,魂断蓝桥?