完成5500字的见证后,呼召被更新

作者:天国蜜女  于 2017-8-15 00:54 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:随想心曲欢唱|通用分类:流水日记

昨天,可谓是一口气完成了长达5500字的见证。还算满意。这么长的见证,完成顺利,是要归功于博客的写作。就如远东电台的主持人说言,你不是一下子成功的,你是长期在预备自己的。求神保佑以马内利社区的网站能一直坚持下去。给我一个干净的创作空间。谢谢云飞弟兄。
完成见证的写作后,呼召再次清楚与更新:阅读与写作。
夏日,从来没有如此强烈的心思,要出去服侍,或者去教会牧会,或者去基督教电台等服侍,有弟兄姐妹迫切的为我祷告,最好神带领我去牧会,他们都是经历过我帮助的人。先生一直认为我可以去牧会,但不是终身牧会,教会有需要,去做临时牧师还差不多。先生一直认为我的恩赐是写作与教导。而我自己认为,读了四个神学院,十年的神学,去应聘教会牧会是很正常的,不然,读那么多书干什么?有弟兄提醒我,去教会牧会,你就无法写作了,可是,我觉得牧会可以帮助写作,牧会带来许多的冲突和刺痛的凋刻,对我生命成长有好处,不痛,哪有成长。

几个月来,一直为自己的服侍目标祷告,甚至对先生说,如果不去教会牧会,或者不去基督教机构服侍,那我就去找工作赚钱去了,不然,就是浪费生命。先生强烈反对。那么,神的呼召呢?那么强烈而清楚的呼召,就是回到世界去工作?我无法想象,甚至对自己的呼召都怀疑起来。这太可怕了。

祷告,还是祷告。安静,还是安静,等候,还是等候。有一天,我读到了以下这个故事,我的心铁一样安静下来。

密 尔顿(John Milton)在剑桥大学唸了七年,修完了他的硕士学位之后,他有机会申请成为该校的院士 (Candidate for fellowship)。这对他是一项极高的荣誉与诱惑。无论从常情、常理来看,他都应该争取这项神圣的荣誉。然而在经过 很深的挣扎后,他自动放弃了他的权利。原因是因为在当时英国的社会,剑桥或牛津的院士学位便是引到教会工作的途径,而密尔顿不愿意做一个教会的牧师。这似 乎是很亵渎的想法──尤其出自信仰虔诚的密尔顿,简直是难以解释的事。 

 密尔顿对神的信心与爱心是十分坚强的,然而正因如此,他不愿意违背神对他的「呼召」。经过多年的深思与挣扎,他清楚了他的呼召──「一生致力于写作与读书」。他 只有一个愿望,就是「写出一部世界不愿轻易埋葬的作品(不朽的作品),同时使他自己的生命成为这样的一首诗。」献身于写作──这是一个神圣、严肃的选择, 而他深深瞭解在当时的教会制度与教条主义下,做一个教士只会扼杀他的创作力、埋没他的才华,并且在致力于教会工作之馀,他再也不可能有足够时间去创作。

这 是一个严肃的选择,一个不为人接受的选择。然而密尔顿凭着在神面前无亏的良心,毕竟作了这个选择。密尔顿若选择了教会的路,他可能会成为一个成功的牧师, 他的讲道可能会打动不少教友的心灵;然而他的影响是有限的,可能只限于十七世纪英国的一个教区。他若选择了教会的路,可能没有机会写成他的《失乐园》── 那名垂永世、震撼古今中外的杰作。 
这和我有多么相似的经历,教育的背景,心情,恩赐,只是我这么多年来,从来都没有想到过,「一生致力于写作与读书」居然也是神的呼召啊。我的心都发抖了。

 进入神学院前面试,唐崇怀牧师问我,毕业后的服侍计划,我冲口而出,文字事工。唐牧师立刻回答,今天早上我们大家正在为中国大陆的文字事工复兴祷告呢。这也是我进第三个神学院的应征。

当20年前,中国大陆还没有一本纯正的基督教杂志,我就一心一意要办福音杂志,这样的远见绝不是出于我自己的,要以文字来服侍神,我从来没有怀疑过。

 有 几次,读了几位华人界现在比较有名的姐妹见证都说,神给她们话语,奉献她们的笔,我就怀疑起来,那神有没有让我的笔来服侍他呢。哦,我这愚蠢的人啊,我竟 然忘记了神给我的恩赐,第一篇文章投稿到现在,几乎没有退稿,有几篇文章,落笔几乎没有修改,就投稿了,包括中国大陆的杂志,美文竟然上了封面。从来没有 写过故事,甚至莫非都告诉我说,童话故事真的不知道哪里可以投稿,居然发表在台湾资深的基督徒论坛报,忘记了多少人读了我的博文受帮助,忘记了这么多年 来,孤独无助的走这一条艰辛的文字侍奉之路,和先生交通都必须用英文,我却默默的努力,坚持以中文写作,呼喊文字工作的重要性,一步步走到今天,不是神的 呼召,哪里来的成绩和毅力 ?哦,我真的从来没有想到,「一生致力于写作与读书」居然也是神的呼召啊。

神啊,感谢赞美你。何必要世界的钱财进入口袋呢?何必要名气和荣誉呢,何必要世间的人来接纳肯定我呢?你已经呼召了我。
失乐园,哦,我的失乐园,我不知道你在哪里?读了密尔顿的故事,我的心发抖了。我不敢说,真的不敢说,甚至不敢祷告,让我也能写出名垂永世、震撼古今中外的杰作,但神我愿意在读书与写作上忠心与良善的持守。

唐崇平牧师说过,会讲道的牧师很多,即能讲又能写的不多,是教会的宝贝。主,我的恩主,我恳求你,让我的文字成为你自己的荣耀,让我成为可爱的宝贝。

至于基督徒文学的功用,一句话就可以概括:任何文学作品都是在传递信念,理念,观念,为什么基督徒不以文学的形式去占领人心。
歌德说:读一部好书,就是和许多高尚的人在谈话。这句话是“圣经,就是神对我们的心说话”引申而来的。这句话,也典型地教导了我们,基督徒如何用任何人听得懂的话,传递圣经的理念。
如果基督教文学不复兴,基督徒和非基督徒的精神世界如何满足?难道让世界占领了全部吗?成熟的基督徒当然可以直接从圣经中得到营养,但是非基督徒却需要从圣经价值观的文学作品中得着心灵的滋养。一切美的,都属于神。艺术就是对神的歌颂。文学,就是文字的艺术,圣经价值观的作品就是敬拜神。
黎海华的姪女最近碰到人际关係的问题,她鼓励姪女除了读圣经,还要去读珍‧奥斯丁(Jane Austen)的六本小说。书中六位女主角都在不同处境中面对不同的人际关係,透过阅读可看见女主角自我的成长,以及需要克服之个性上的缺陷。文学提供了情感教育及生命教育的范例,是不可或缺的生命养分。 

既然“阅读与写作”是你的呼召,是你全时间的服侍,那么你有没有全身心的投入呢?有没有象全时间服侍的样子?
当我写完见证后,圣灵温柔地提醒我。感谢主,赞美我主。一下子让我醒悟过来,我不能在懒惰。要全时间的投入。
阅读与写作,按照世界上的说法,也是事业,我有没有做事业的样子?主啊,感谢您的提醒。
重指定时间表
1,每天早上9点开始灵修,祷告。2,阅读。3,写作。4,喜马拉雅电台制作节目


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