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新疆乌鲁木齐市昨又发生一起爆炸案,31人死亡,痛心。
新疆不安的源流由来以久,可追溯到民国的盛世才和1949年后的王震式治疆,等等。也不能否定更因维吾尔族人天性剽悍刚烈,易因汉族权贵者对其掌控压制产生反感。
互联网发达了,维吾尔人受世界民主大潮影响也具备了自由人权等普世理念,多年来汉族权贵对其进行的多属愚蒙和欺骗基本失效。强力镇压迫使维人"驯服"只会激起更剧烈反抗,加速促进恶性循环。
昨天的暴力事件一出,掌权者立马找“疆独”组织顶罪,分秒之余即以"暴恐"定性,速以"重要指示"加大镇压力度,媒体単通道渲染,大肆替公众树立情緒标靶。
中国的伊斯兰教信仰,自公元7世纪中叶由西亚、中东传入中国,经宋、元、明、清1000多年的传播发展,教众主要分布在西吉、海原、固原、泾源等。现已成为中国五大宗教信仰者最多的教众之首,至2013年5月時已有信徒2000多万人。教众人口的75%主要分布在西北的新疆、西藏、宁夏、甘肃、青海五省区,这五省区中又以新疆为最众。
伊斯兰教神教信仰有其特点,因而可以説,中国新疆乌鲁木齐市发生的一系列暴力案件,整个伊斯兰世界都在看,整个宗教信仰世界都在看。
中国在国外的宗教世界没有一个真心朋友,国内的不同宗教的兄弟民族的暴力矛盾僅靠"重要指示",僅靠强力镇压,僅靠枪杆子能解決吗?
不用説,答案应是现成的。
然而,中国的民族、宗教信仰矛盾却因以下原因成为显象:少数民族只有通过民族关系才能表示其对权宦掠夺和宗教压迫不服的有效反抗。而官方为了隐盖其自身政策失誤、施政失职而转移矛盾,忽悠当地和全国汉族人口支持,加之各大小媒体不负责任的矫情故作,使第一号自治地区的“新疆维吾尔自治区”,自1949年后的60多年以来,“自治”二字徒具虚名、有名无实。
故,中国人大都可能认可此结论,即新疆的“自治”60多年没得到安定自治是新疆问题的深层次原因。
要比较彻底的、根本地治理新疆、解决新疆繁多的包括宗教信仰矛盾在内的问题,窃认为不妨选择、借鉴“港人治港”的香港模式,行“疆人治疆”。
何不像香港一样,新疆的辺防和外交仍全都归由中央掌管,然行政管理上逐歩回归真正其实的“疆人治疆”,并確实落实“社会主义价值观”中的“民主、人权”精神。新疆的各级政府由新疆各族人民普选产生,在新疆相对表面上"弱化"党委功能,党,只管党内事,不多干预行政。
再則,新疆地区丰富的石油等资源应归新疆各族人民所有,其带来的巨大收益,也应主要归由新疆各族人民分享,汉族权贵们退出一直在进行的独享。在多方面下功夫,让新疆成为名符其实的“自治区”。
借鉴“港人治港”模式,新疆就是新疆的,行“疆人治疆”,假以时日,彻底、妥善的解决新疆繁多的问题,而不是仰仗一次又一次的"重要指示",我想毌需浪费笔墨做论证,新疆回归汉、维民族矛盾的安定的希望还是有的,抑戓挺大。