中国共产党是世界上最优秀的执政党吗？

——与陈营先生辨答

    最近在‘异域堂’的博克上，偶遇陈营先生。他与我，两人便开始了一场你来我往的“唇枪舌战”。我们争论的问题，也许很多人没有兴趣，但我这里想说的是，争辩双方所持有的态度，应该是自由、民主社会文化的一种体现。应该让人讲话，哪怕对方的意见与你完全相反。在争辩的过程中，发现、展示人的智慧，让真理的光芒散射出来。

以下是陈营和我的争辩对话：

1

LZ：如果当初李大钊和后来的毛泽东等所带领的是共产党，那么今天的GCD已经名存实亡，是无需争辩的事实。今天的既得利益者，真正看重的是“权”，有了权，其他一切都会随之而来。他们中的一些人，在GCD的这个“红顶子”与权利金钱之间非常纠结，他们不爱这个“红顶子”，因为连傻瓜都知道，他们所做所为完全与“党章”南辕北辙。但是他们实在太爱权和钱这两样东东了，因此“挂羊头，卖狗肉”就成了他们的不二选择。

陈营：在这点上你和楼主一样并没有理解到实质。90年前的共党和今天的共党的区别是什么？你所谓名存实亡是指什么？透过现象看本质才是正确的。

2

LZ：很简单，共产党初创时期的许多共产党人，原本都出身衣食无忧的富贵人家，像海陆丰农民运动的领袖大地主澎湃，把自己的田产产分给农民。他们在衣食无忧的环境下，不希罕纸醉金迷的生活，相反他们看到了社会的黑暗、不公，他们忧患孱弱、多病的国家，他们革命是为了信仰。再看看共产党建政以后，那些两弹一星的功臣们，有几个不是富家子弟。与今天许多“精英”不同的是，这些人都是在国家破败贫穷的时候，放弃了国外的安逸生活，回国参加建设的。说这些人是共产党，人们接受。因为他们的所作所为符合共产党的宗旨——消灭剥削、消灭压迫，实现世界大同。

    共产党组织的一个显著特点就是它的“乌图邦理念”，去研究一下国际共产运动发展史，就不难理解这些。务实的共产主义者，总是在“乌托邦”与现实中，尽量求得某种平衡。一味追求“乌托邦”就可能变成“左倾”，太现实有可能成为“右倾”。

   “习王储”对自己当初为什么“下基层”的一番表白（虽然可能是传言，但可信度非常大。因为听起来完全符合当时环境下，未经拔高的人物特点），完全出于个人政治前途的考虑；再说那些海归，执掌国家政经的精英们，有几个不是为了钱财，追逐个人发展机会而回国的。说这些，我不是想要批评这些人，因为他们的考虑，都非常现实、人性。也正因为他们太“人性”，缺少了“乌托邦的狂热”，而使这些人不能称为“真正意义上的共产党人”。

    世界上有许多不同的党。但是，在党内“乌托邦”的狂热成为一种不可或缺的东西，只有像共产党这种为数不多的党才有（宗教狂热除外），这种组织多半冠以，非常革命、对广大底层民众具有煽动性的名称，像共产党、劳动党、劳工党等等，他们建立的国家，一定是社会主义。

   “乌托邦”也容易造就政治狂人和独裁者。纵观史上的独裁者们，可以归纳出，他们无疑都是能够呼风唤雨的强者。强者之所以为强，是因为他们缺少常人的弱点，比如常人都喜爱金钱财富等，而强者却能“视金钱为粪土”。强者为理想而战，在战的过程中，也同时享受权利给他们带来的快乐。

    有人说，中国已经开始走向“集体领导体制”，已经没有了独裁者。这更进一步说明，中共已经不是原来意义上的共产党。因为没有了“唯我独尊”的领袖人物——独裁者，也就不再是真正意义上的共产党。

    他们党可以叫任何名字，但不能叫共产党，因为名不副实。

陈营：这样的分析论证最值得宏扬。我同意你对“名不符实”的论证。

LZ：所以，我们现在能够理解毛泽东所说的“修正主义”是什么意思了。毛时代，人们理解“修正主义”，是把“正”的修“歪”了；今天的继承者们，认为他们是把“歪”的修“正”了。不管怎样，继承者们绝不愿意承担“修正主义”的头衔，他们更愿意用“发展了马克思列宁主义”，来显示自己对共产运动的贡献。

      你也承认他们在变，用他们‘辩证唯物主义’的理论来解释，事物的变化有一个从量变到质变的过程。90年的时间，可以说它已经完成了“从量变到质变”的过程。你也可说，它仍处于“量变”的过程。仁者见仁，智者见智罢了。但，有一点可以肯定的，就是这种变化，是一种“蜕变”，一种最终失去‘原来它自己’的“蜕变”。

       如前文所说，对比其它共产党，中共还有一个特点是，他原来代表工农，也就是底层劳工阶层。可今天的中共还能替中国的劳工阶层说多少话，为他们谋多少利益，恐怕只有天知道。这也是一种变化，是根基支撑点的变化。你也可以说它是‘适应时代发展’，其实更准确地说，是继承者们经济社会地位变化使然，是他们为了自己的生存，所采取的选择，也是“经济社会地位决定政治立场”的表现。这种变化，对中共来说，是福是祸，连继承者们自己也不确定，胡“七.一”讲话，就透着这种不安。劳工阶层，虽然不掌权，不持枪。但是，他们人数众多，多到一旦发出声音来，会让任何掌权，持枪者们，都恐惧发抖的地步。社会各阶层人的声音，都能够得到表达，才能使社会处于相对稳定的状态。世界上许多国家的劳工阶层，都有或多或少代表他们利益的政党、组织。至今还没有看到，“一个屁股，做两边”，两边都代表，‘贫富通吃’的政党，除非中共在这方面也创造另一个“世界奇迹”。果真如此，我将会像信奉上帝一样，信奉中国共产党！（大笑）

陈营：我还是想重复透过现象看本质这句话。修正，蜕变、发展、变革等等其实都是同义词，只是褒贬修辞上的区别，是现象；本质上表明的就是一个 -- 变。放弃词汇上修辞的功能究其本质，你就不会因“发展了马克思列宁主义”一句而不快也不会因“修正主义”一词而振奋。人类社会的事物必须也只有用发展的眼光来看才能得出符合实际的结论。我想你和楼主恐怕更喜欢用正确和错误来判读社会事物，但是社会事物在广义上来说没有正确和错误，只有成败，这就是历史，没人可以改变的历史。历史上人类社会的事物并不因为所谓错误就不发生，也不会因为错误以后就不会发生，这就是实事求是。