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从羊羔跪乳乌鸦反哺，到岳母刺字精忠报国，从离骚的屈子报国投江，到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还有那些“砍头不要紧，只要主义真，杀了我一个，还有后来人”的共产党人的形象，都使我激动不已，崇拜不已。所以我也决心：爱国可以抛头颅洒热血，爱党可以舍得一身剐敢把皇帝拉下马。那时我的爱国主义，民族主义，马列主义，国际主义融汇贯通在做党的驯服工具上。悠悠万事爱党为大。即使到了美国，我依然还是愤青。
如今二十年过去了，由不识党国真面目只缘身在党国中到朝闻道夕死可矣的境界，才发现：活着的目的就是不死，为我才是行为的中心。
我的爱国，爱党，爱民族，爱父母都是外界要求我“奉献”的结果，我之所以接受这教育和熏陶，其实也是我求生的本能表现。其实每个人都是为自己活着，客观上不能不与外界合作与奉献。
爱的潜在前提是维护和扩大我的利益，孝道只是针对我的父母兄弟，爱国只是这个国对我有好处，所谓维护民族利益是因为那里有我的利益。
于是，一切表象都清晰了。中国从一个一穷二白的旧中国变成今天繁荣昌盛的新中国，我们要感谢那些脑满肠肥富可敌国的贪官污吏和他们的党。老百姓得到了什么？这些繁荣是谁创造的？谁是享受繁荣的既得利益者？我曾经去过拉斯维加斯赌场，那繁华得令人窒息的场面，仿佛我也分享了。可是当我输光了血本，却发现那霓虹灯也是吸血的利器。
我放弃了中国护照成了美国人，但谈不上爱美国，我爱的是它带给我的安全和尊重（起码我觉得自己是个人，而不是奴。）如果中国也有这样的蓝天白云，也能保护我的合法权益，我还会选择做中国公民。在这里嘲笑我无耻的人，永远也不会明白，做人才有选择归宿的权力，做奴只能看主人的眼色。如果我没有在美国20年的醒悟，至今也是嘲笑别人无耻的奴。
世上没有无缘无故的爱，这缘故的内涵就是对我的利益的维护。
爱国，卖国都是无稽的争论。人们的行动准则是利己则行，这就是真理。
六四反官倒，是因为老百姓即使累断骨头奋斗数年也难成万元户，而太子党们却可以利用权力倒卖批文一夜就成了百万千万甚至亿万富翁。如果学生们反的不是邓朴方和康华等官倒集团，而是拥戴他们上大位的游行，邓小平还会派兵镇压吗？
从打土豪分田地到东西南北中党的一元化领导，貌似集体的利益，其实都是个人利益的争夺。
乌有之乡也好，炎黄春秋也好你们都只能做党的顺民，党媒姓党，中国姓党，归根结底都听党的就对了。
谁是党昵？这不是正在如火如荼的争昵吗？