为什么我支持民主却成了中宣部的托？

平常有人对我的文章大为不满，今天有人愤恨之极便脑洞大开对我喷出很多脑汁：“你别生气，我一直怀疑你是中宣部的托儿。因为这年头还有谁把民主当回事啊？只有替中共执行沉船计划的海外托儿才会高喊民主的口号，为中共权贵挤进下一茬民主政府，把非法所得变成合法所得拼命呐喊，假装革命。比较一下，看看村里的大环境，也就你老人家最起劲。所以，你得写篇文章澄清一下，要不然我一直怀疑你”。

我写这篇文章可不是洗清这一地脑汁，澄清什么真相。如同其他文章一样，我突然有点想法，可以快速写一篇有趣的文章，就写了。有人就曾攻击嘲笑我绞尽脑汁才写了一篇文章。

正好从开始写这类文章到现在整整有一年了，我也没有想到一年间我写了有150篇吧。刚开始还比较短，并且是有目的地写，就是期望写出一篇什么样子的文章，然后，还得想想有几条问题要讨论的，一下子写不完还有点压力。现在想起就写，写到哪里就是哪里，所以很轻松。

当然，最开始的时候，想写一本书想了几年了。可是写什么也不知道，对现实不满是肯定的。直到有一天，我想，我写一篇，只说一个观点应该不成问题吧。事实确实如此。

别人写作不也是这样吗？一开始是小打小闹，渐渐写起来就顺手了。并且，边写边学，看上去是最有效的读书方式。想想孟德斯鸠开始写了什么？波斯人的来信，以来信的形式讽刺政治，自然比较散文化，不算什么了不起的大作。并且，还是匿名写的，更不是作为法国国王的托写的，但是别人也能猜出是他写的，因此在巴黎沙龙他大受贵妇人们的欢迎。当然，贵族政治家和思想家们也喜欢他。说明法国的专制比中国的文字狱专制要自由开明几百倍吧。可以想见，越写他就越想学，就越想探讨，所以才有了后来的游学，和其他伟大政治著作。

当然，我没法同伟人们相比，但是我期待别人能者多劳，以此方式，成就某种新思想。就是这些思想家之路，很多人是有能力做到的，可是中国人做不到，因为读书少，见识少，写作少，也没有社会需求，所以人们就变得懒惰自满，民族就变得愚蠢，唯钱财权力是求。

所以，对“我是中宣传部的托”这种说法，我一开始不以为然，但是说不定我转念之间，可以以此为题写出一篇趣文。同样道理，该位先生说我“划定的圈子，金光闪闪，水泄不通”，我的理解倒是简单。虽然我写的是散文，仿佛很容易被戳出个漏洞，但是，你真要戳的话我也很容易补，大约因为一方面我知道的东西还比较多，并能在必要时把一些东西联系起来，另一方面，别人的观点漏洞更多。

民主这个话题，谁愿意写书呢？政治学家要是能写的话自然愿意。可是我们一般人就不必把常识性的东西写成鸿篇巨著了，你写了，你也无法超越前人。但是，中国共产党是反民主，反智慧，反人民的，所以面对独裁终究有人愿意不厌其烦亮出真理之剑。短期来说，这没有什么用处，短期无利则不做，这也是中国人的自私短视投机取巧之明证。所以，自孔子以来中国两千五百年没有什么超越他的思想家。而欧洲，可以说古希腊有一代，古罗马西塞洛圣奥古斯丁又一代，到文艺复兴意大利又一代，然后有了法国的启蒙运动。他们总是在学习研究前人的思想的基础上结合社会现实，发展出新思想。当然，欧洲是热爱新思想的地方，通常，新思想的诞生，需要很长时间才能被社会接受，但启蒙主义思想比较幸运，欧洲美洲都喜欢。孔子在世之时，中国不那么爱他，他的思想不切合实际又没有什么人爱，后来统治者独尊儒家，又成了压抑新思想的枷锁。

中共权贵，是腐败权贵，中国社会，是腐败社会。我为什么要支持民主把这样权贵托进新的民主中国呢？显然没有人有这样的能力，更不用说我这样无名之辈。但是，思想的追求有其伟大的一面，就是你可能追求的是更高的超越时代的公正和美德，你知道虽然你看不到它们，但是希望未来的中国人能够拥有它们。

3/28/2019