黑手高悬霸主鞭——毛主席诗句浅析

                              黑手高悬霸主鞭

           ——毛主席诗句浅析

                       李西兴

    “红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”出自中国人民的伟大领袖毛泽东的《七律·到韶山》,其诗全文如下：

　　    别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
　　    红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
　　    为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
　　    喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

    该诗是一九五九年六月二十五日毛主席回故乡韶山时写的。说他“离别这个地方已有三十二周年了”，是指他1927年曾回湖南考察农民运动。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”是对当年农运的回顾。

    关于“黑手高悬霸主鞭”的解释，目前的流行解释是

    黑手：指封建地主阶级、买办资产阶级及其代表国民党右派等黑暗势力的魔掌，喻反动派。
　　高悬：高高举起
　　霸主鞭：指反革命武装，即蒋介石反动武装。
　　这两句的总的流行翻译为：
　　红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

    然而，当年的农运很快就失败了，并造成国共的彻底分裂，大批农运积极分子(当然也波及到工人纠察队)和中共党员被杀。

    这就是“为有牺牲多壮志”。从当年农运失败，直到农工大众在中共的领导下最终在1949年取得胜利，也就是“敢教日月换新天”。

    “红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”这两句回顾农运的诗句对仗工整，不像是描述两个对立的政治势力，说“红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭”，听起来总觉得不对味。在这里“高悬”一词褒贬难辨。“黑手”作为贬义词，一般指的是幕后或隐蔽的势力。把“霸主鞭”解释为“反革命武装”，就觉得很不像是毛主席的笔法了。

    在这里，我想起王昆领唱的《农友歌》了。那是在1964年的大型音乐舞蹈史诗《东方红》中，由王昆领唱的齐唱歌曲，排在第一场《东方的曙光》。

    下面是《农友歌》歌词。我把领唱、合唱、女声、男声的标记以及歌词里的感叹词“哪”“啊”等都删去了。 

        霹雳一声震乾坤，打倒土豪和劣绅。

        往日穷人矮三寸，如今是顶天立地的人。

        天下农友要翻身，自己当家作主人

        一切权力归农会，共产党是我们引路的人

        粗黑的手掌大印，共产旗帜照人心。

        鸟铳梭镖握得紧，坚决革命向前进。

    王昆在大型音乐舞蹈史诗《东方红》中演唱的《农友歌》，受到党和国家领导人的高度赞扬：

    毛泽东主席：很有当年湖南妇女的革命气魄。

    周恩来总理：王昆是20年前的“白毛女”，20年后的“农友歌”呀！

    我认为“粗黑的手掌大印”可谓“黑手高悬霸主鞭”的的解。“黑手”就是“粗黑的手”，“高悬霸主鞭”就是“掌大印”。下面两句“共产旗帜照人心，鸟铳梭镖握得紧”不就是“红旗卷起农奴戟”吗？

    何况，“粗黑的手”出自毛主席《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月)的原话。下引一段原文： 

    国民党右派说：“农民运动是痞子运动，是惰农运动。”这种议论，在长沙颇盛行。我跑到乡下，听见绅士们说：“农民协会可以办，但是现在办事人不行，要换人啦！”这种议论，和右派的话是一个意思，都是说农运可做(因农民运动已起来，无人敢说不可做)，但是现在做农运的人不行，尤其痛恨下级农民协会办事人，说他们都是些“痞子”。总而言之，一切从前为绅士们看不起的人，一切被绅士们打在泥沟里，在社会上没有了立足地位，没有了发言权的人，现在居然伸起头来了。不但伸起头，而且掌权了。他们在乡农民协会(农民协会的最下级)称王，乡农民协会在他们手里弄成很凶的东西了。他们举起他们那粗黑的手，加在绅士们头上了。他们用绳子捆绑了劣绅，给他戴上高帽子，牵着游乡(湘潭、湘乡叫游团，醴陵叫游垅)。他们那粗重无情的斥责声，每天都有些送进绅士们的耳朵里去。他们发号施令，指挥一切。他们站在一切人之上——从前站在一切人之下，所以叫做反常。

    读了这段话，应该明白毛诗句“黑手高悬霸主鞭”的真意了。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”这两句回顾当年湖南农运的两个重要特点：即农民武装起来和农民协会掌权。

     2024年3月18日于新西兰奥克兰蜗居