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死生有命,富贵在天
前几天贴发《四海之内,皆兄弟也》一文。该语出自《论语》里所载孔子弟子子夏的语录。原文还含有另一著名的传统警句:“死生有命,富贵在天。”我最近写的随笔札记《儿孙自有儿孙福 不为子孙增田产》,也含有这个意思。
西汉成帝在位时,宠爱赵飞燕姐妹。赵氏姐妹吹枕边风,向汉成帝说许皇后和班婕妤的坏话。说许、班二人用巫术诅咒后宫得宠的妃子,诅咒的言辞涉及诽谤皇上。恰好当时成帝的母亲王太后家和皇后许氏两家外戚争权。有人告发说,许皇后的姐姐许谒,诅咒后宫怀孕的王美人和大司马大将军王凤(王太后的哥哥)。这件事惹怒了王太后。于是许谒等人均被下狱治罪而受诛。许氏亲属被免职的免职,流放的流放,连皇后许氏也被废黜。
【在《母仪天下》电视连续剧中,皇太后王政君(袁立饰演)被描述为许皇后的保护神,与史实恰好相反。】
班婕妤也遭到被掖庭狱的拷问,问她是否搞过巫术诅咒。班婕妤在答辩是说:“我听说‘死生有命,富贵在天。’做好事的都不能蒙神鬼保佑,能期望鬼神佑助人的邪念吗?假使鬼神有灵知,是不会接受非份请诉的;如果鬼神没有灵知,向他们请诉又有何用呢?所以我是不会做这种事的。”汉成帝很赞赏班婕妤的答辩辞,再加上旧情的怜悯,就赏赐她黄金百斤。班婕妤因此而幸免于株连。她怕赵氏姐妹日后再设计陷害自己,就自动申请,愿意去长信宫侍奉王太后。
对“死生有命,富贵在天”最生动的阐述,是明代大文豪冯梦龙(1574-1646)《新平妖传》的引首(相当于今天的序言)。我在翻译《新平妖传》为英文时,给这个引首加了个副标题:Life Is Predestined。意思就是“死生有命,富贵在天”。现在把这段《引首》的中文以及我所作的注释贴发,以飨网友。
新平妖傳
羅貫中 馮夢龍著
李西興 校註
引首[1]
詞
國泰時平,月白風清。興來時,酒盞頻傾。
茫茫今古,一局棋枰。看幾人爭,幾人敗,幾人成。
休逞英雄,莫弄聰明。生一事,一害還生。
滿盤算子,交付黔嬴[2]。只得順他來,順他止,順他行。
這篇詞名為《行香子》,大概說人窮通有命,只宜安分,不可強求。且如讀書等輩,有高才絕學,辛苦一生,未遇知己,終於淪落。又有小小年紀,才學謅得幾句,尚未成章,便聯科及第去了,千人喝采,萬人誇強。若是不達的,就說試官沒眼睛,皇天沒耳朵。却不知那小小年紀的,或是前生讀書行善,積下今生蚤享榮貴。所以古人說得好:“要知前世因,今生受者是。”又道:“一飲一啄,莫非前定。”若是數合承當,為王稱帝也是等閒。比如宋太祖陳橋兵變[3],一朝黃袍罩體,不費絲毫氣力,子子孫孫安享三百餘年天下[4],豈不是個天命。若是命中沒有時節,眼盼盼看着一個銅錢,到拾起時,還要變了個柿蒂。
可笑那一種最沒撻煞歪肚腸空腦子的人,癡心妄想。如唐末進士黃巢[5],一個及第也掙不來,却想要做皇帝,殺人百萬,流血千里。後來被其甥林言所誅,貽臭於萬年之下。又如漢末黃巾賊首張角[6],依着左道,招引三十六方之衆,一時俱叛。自稱天公將軍。亦為皇甫嵩[7]所破,弟兄三人俱死無葬身之地。那兩個人便攪壞了漢唐兩家的社稷:漢家天下,分為三國;唐家天下,變做粱朝。這也是兩家國運將終,天使其然。不在話下。還有不達時務的,遇國家全盛時節,也去弄一場把戲。不能個稱孤道寡,只落得身首異處,把與後人看樣。則今《三遂平妖傳》這本話頭便是。有詩為證,詩曰:
飲啄由來總是天,須將行素學前賢。
飯蔬飲水真吾分,食祿乘車亦偶然。
請看《三遂平妖傳》,禍福分明在簡編。
[1] 本译者在英文版加了一个与“引首”文字意义相符的副标题:Life Is Predestined(命中注定的人生)。
[2] 黔嬴見《楚辭》屈原(約前339-約前278)《遠遊》:“召黔嬴而見之兮,為余先乎平路。”宋洪興祖(1090-1155)補注:黔嬴,“天上造化神名。”
[3] 陳橋,或陳橋驛,即今河南封丘东南的陳橋鎭,位於五代(951-960)後周之都開封東北。公元960年,北漢(建於公元951-979年的獨立王國,擁有今山西中部和陜西,河北部分地方)和契丹(中國古代北方遊牧族,公元916-1125建立遼朝,疆域東北至今日本海和黑龍江口,西北至今蒙古人民共和國中部,南以今天津市海河,河北省霸縣,山西省雁門關一綫與宋接壤,和北宋西夏鼎立)合兵南侵。周殿前都點檢趙匡胤(856-908)率師禦之。軍次陳橋驛,兵變。因還師廢周恭帝柴宗訓(時僅七歲),建宋王朝。趙匡胤死後,謚為太祖。參看《宋史》卷一至卷三《太祖紀》。
[4] 北宋(960-1127)和南宋(1127-1279)合計為三百餘年。
[5] 黃巢(d.884)著名唐末農民起義領袖。乾符二年(875)率衆響應王仙芝起義。司馬光(1019-1086)《資治通鑑》卷二五二云:“(巢)屡举进士不第,遂为盗。”王仙芝戰死,黃巢被推為義軍領袖。五年(878)率兵南下,連戰皆捷。王霸二年(879)攻克廣州,衆至百萬。是年十月囬軍北伐。次年攻克東都洛陽,遂進入長安,建立大齊政權。後因內部分裂,又屢被沙拓李克用軍所敗,被迫於883年撤離長安。翌年“巢众殆尽,走至狼虎谷”,被其甥林言所殺(《通鑑》卷二五六)。黃巢新舊《唐書》皆有傳。
[6] 張角(d.184)是東漢時太平道的創建者。他和他的信徒於184年發動著名的黃巾起義。同年張角病死。關于張角“依着左道”事,見羅貫中《三國演義》。
[7] 皇甫嵩(d.195)是鎮壓黃巾起義最主要的東漢將領。傳見《後漢書》卷一○一。
[8] 紙虎狗形岀《後漢書》卷五十四《馬援傳》“畫虎不成反類狗。”比喻好高騖遠而無所成,反貽笑柄。
[9] 井蛙即井底之蛙。見《莊子·秋水》:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也。”比喻見識短淺的人。
这段文字的英文翻译,被《中国风尚杂志》(iChina Magazine)刊载。有兴趣的朋友可自行查阅对照(下附为该杂志所发的英语译文链接)。