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西藏还是个谜,一个参不透,梦不完的谜,谜里谜外,究竟悟到了多少;回答一两个自以为知道的谜底。
1. 布达拉宫
布宫位于拉萨市区,这座城不算很大,从任何一点驱车到达它的所在地,所化的时间也就二十来分钟。不去布宫不算到过西藏,可布宫里究竟什么样?如果你跟佛有缘,请化些时间走进它的佛殿,如果你时间有限,也请你在它跟前暂留一歇,如果你更迷恋那里的山水云天,请记住,还请把布宫留在心间。
布宫算是有些高度,通向开放大殿的路有若盘旋而上的石砌台阶,身体强壮的人大概要不停歇地走上二十多分钟才能到达入口。大殿里一处连一处,一殿套一殿,一宫环一宫,没有人引着你,多半你是走不出来的。室内不许摄影,参观者更需要自觉摘除墨镜和帽子,不得高声喧哗。置身其中,崇敬和景仰的心情自然而生,随着身边朝拜者虔诚的目光和脚步,身体簇拥在里面,你也不自觉地合起双手,口中振振有词地和那里的神塔佛像对白更是祈福和叩谢。圣徒们排着队纷纷在祭台上奉上酥油茶贡品和各类面额的纸币,钱不是被投入功德箱,而是堆放在神像的脚下,座下还有夹在一旁竖起的什么杆子上,我见过几张港纸一千元的,也许还有面额更高的,可惜我认不全也全无心思去细数究竟有多少钱。有些特别大的佛像前整整齐齐横着一排左右各七个盛满水的大口水盆,有的放着盛开的莲花,说是分别供给佛洗涮和各类其他活动所用。佛殿里光线极其暗,好在处处点着的酥油灯,往往是一口好大的锅,灯芯排列齐整地燃烧着,而灯芯下除了部分被高温软化成的油状液体,大部分是厚厚堆积其间的雪白色的酥油,散发着一股奶酪味,还夹杂殿内其它特有的藏药和藏香味道,不免令人的视觉和嗅觉有些被迷幻的感受;当然更少不了香火,可我至今想不起来这香火是布宫里的喇嘛点的还是信徒们点燃的,只是它闪烁飘渺的时刻一定是神和人无线沟通的起点。回到我们的神殿,由于参观者络绎不绝,殿堂内四周专设的小房间无法一一对外开放,只露出个上半个门,张着小小的窗口供人们匆匆地在它面前一拜一拜,下半个门是由小供台堵着,可上面早就被参拜者的礼品钱款堆成了小山。太多的佛祖太多的高仙,每个都那么慈眉善目,每个身上又都是金碧辉煌,布宫的国宝和真迹也许是这世上最价值连城的单一宫殿,来这里应该是珠宝鉴赏家们大饱眼福的时候。除此,每一面墙上的精美图画记述这里千年流传的故事和佛学的理想,每一样涂料还都是由纯天然的矿物质加工渲染而上,简单地说,金色的那就一定是金子,红色的是红珊瑚,而绿色和蓝色的就是绿松石了。阿弥陀佛,我怎么没好好摸一摸呢!摸不得,每一处都被妥善地保护,也许多看一眼也能看出个房产良田。再回到周围的小殿堂,大都是存放经书和佛法的房间,也有专门给喇嘛们辩经的场所,辩经是藏传佛教独有的形式,也是高僧喇嘛得道修行的必备功夫,它体现了一定的民主和多元。穿廊过殿,很少能找到窗,建筑材料,除了木制的柱,也就是砖墙和石地,特别的是布宫的地面有说不出的光滑和润泽,难道真是信徒们一步步踩出的真谛?不可思议的还有如此憋闷的空间并不给人不适的感觉,冬天也不冷,我在的夏末也不热,高原处的稀薄感也不那么显著;自己的心不由地淡定,毕竟是神住的地方。无论从文史记载还是民间信仰传承至今,这个神宫主要是达赖和他下属的那一宗的专属宫殿,如果十四世回到中国,他一定是住在这里,为了他的子民也是他的地位和功绩本应所有。
最后一晚,我和佛特别有缘,住所离开布宫的后门只有五分钟的行程,这份缘让我围着布宫的外围走了整整一圈,光是行走时间大致用了一个多小时,看着它始终在我周游环绕的中心点,对它的感悟更为立体也更为周全,只要有它立在拉萨,只要有它站在世界的最高处,藏家佛教的将来一定和这里最彻耳的一句话一样,扎西德勒,生生世世。
2. 高原反应
什么是高原反应,身体力行,我想说它并不那么可怕,它只是你的身体慢慢适应这里的空气含量,你的血液逐步融合这里的高原特性。导游说它是心理反应,也说它的感觉像是喝醉了酒;我说它其实就是让你感悟自然的气息,在如此高的地方,你的心贴你也最近,跳动得更有力,同样的活动,需要消耗更多的体能,需要更多的机体适应;也就是多喘几口气,上下稍有目眩耳鸣,头自然也有些疼,嘴唇的颜色有些紫有些暗或者看上去有些怕人,还可能睡得不怎么踏实,吃得没那么有味。个别可能无法承受高原环境,但对常人而言,仍有不少有效的缓解和防范措施,西藏行程之前两个星期,我开始服用含有红景天成分的药,扩张血管;当地的药有个叫高原康的对于团队的其它人有特效,特别不舒服的时候吃两粒感冒药或缓解头疼的药总能克服过去。攻克它需要很好的自我调节,水果和水是良好的缓冲,休息和安神是重要的措施,即使吸氧能立竿见影地缓解高原病症,但不是时时处处被推崇的。最后叮咛一句,旅途中遇到任何自己无法把握的身体变化,一定要及时就医,不要太坚持或自信自己的身体,拉萨和各大城市街头四处是医院,治疗高原反应是专属科别,吸氧不是代价很高难度很大的事情。
从高原下来多少会有低原反应,自己离开西藏在中转机场休息的时候,莫名地胸闷,当时也是在感冒发展中,原以为大概伤及了肺部。睡了一觉还稍稍有些胸部不适,然而这之后没有让我想起来胸闷这回事情。体内高原带下来的压力比体外的小,胸闷是自然不过的了。书上说还有嗜氧和嗜睡等后遗症,这两样虽然在我身上都没反应出来,倒是范老说的心理时差还固守在我体内,至今无法回落到平原和平常地带。
高原缺氧反应和低原还氧反应因人而异,也没有什么绝对的科学事实能够精确论证长期在高原生活的人有什么严重的心血管或其它致命的绝症,配合合理饮食和良好的休息更主要是心境坦然,没什么不能克服的反应。心肌扩大,心力衰竭,这些相关的词也不一定发生在每个人的身上,再者,生活中总有偶然因素,也总有让你欣喜的元素。有份欣喜是肯定的,一旦去过高原,在之后的一年内人体有自我免疫机能,也就是鼓励大家多来,因为一年内不用担心再次来到之后的高原症状。
3. 旅程安排费用标准
头一个问题的内涵其实是西藏之旅最值得的行程,回答这个问题恐怕也是见智见仁,概括地说西方人到了西藏关注寺庙殿堂的人文景观,而内陆朋友更爱的是自然风光,深度旅游西藏的人会说起某个地名,某个地区,某座山峰,某片湖海;如今如果是我,如果再有机会来西藏,我一定会去雅鲁藏布江的大峡谷,我一定再会去纳木措,我一定要去喜马拉雅山脚,一定会;如果可能我还想要驾着车去,我要走过那九十九道湾,我要穿越我们的川藏线,我要行驶在深秋的藏原高地,我要。。。。。。我要的太多了,是吧?
费用问题也是随着标准不同而各有差异,如果想随团过来,还是找拉萨当地的团比较合理,贡献我的导游同学给你,他叫大海,(在藏语里,达赖就是大海的意思),跟他说是朱奶奶的朋友,他一定不亏待你。这是他们公司的网站连接,http://gov.eastday.com/shmj2011/node563/node564/node687/u1a12518.html
再添个其它网站一并参看。
http://www.mjjq.com/tours/556.html
4. 自驾跟团
难度和收获总是成正比的,我不觉得跟团是件很受束缚的事情,我也不觉得自驾有更多的自在享受。这之前的两个月,我是自驾去了九寨,对比十多年前跟团去,没有什么很大的不同,反而是欣赏路途美景的心情多了些杂念,如何安排食宿和行驶路线多少干扰了一些;能收获多一些的也许是在路经之处选择了景致更丰富的地段,沉醉了一回川北甘南的草原之色。
西藏自驾游一定需要不止一台车的队伍,还有同行人中要有在行机械和车辆维修的人士,行装需要特别耐用实用还有可用之物,最好需要一个了解地形了解天气了解当地情况的导游。此次跟团游,同一天里似乎经历了四季,对于驾车者娴熟的技能和对路况的亲疏程度都有一定的要求。这一路上一定看得见翻了的车,出了路基的车,撞了的车,无论是自驾旅游或跟团,安全是最首要的;最主要的还有一条,西藏的当地行驶条例自成一体,每个路段都需要在下车登记,控制速度,也一定还有我没关注到的情形,自驾游是需要充分准备的。
游玩的是兴致,也有精致的玩,极致的玩,不止听到一起有关驾驶自行车从成都到西藏的事例,还有谁也想试试呢。
5. 注意事项
如果是海外护照,进入拉萨不需要特批,但不能进入西藏的所有地区,事先需要一定的申请和审核;很多景点和路经的地段是需要国内身份证实名制登记的,不得冒进。
无论什么季节去西藏,一定要随身带件比较厚比较耐风雪的防湿衣服,自驾游的人士对于衣服的要求更专业和全面一些,需要考虑长期不得更换或者野外过夜的着装。西藏的冬天不冷,冬不入藏是个误区,最好最好的季节是深秋,最好最好的风景在川藏公路。
入藏之后,千万不要使用人民币一元的硬币。这是个习俗,当我向汉人探究其缘由,没有人能回答我;还是冒昧在一个藏民那里得到了答案,硬币上没有藏文,西藏人不认可这样的钱币,甚至认为是件倒霉的事情,收到这样的钱币,他们会误解成不尊重他们。
西藏一定是神住过的地方,随手可摘的是那舒卷自如的白云,映衬着无边无际的湛蓝,那样的蓝让你忘却尘烟,只留住自由的心翱翔天边,那是西藏蓝,天蓝蓝。
青藏铁路途经唐古拉山拍摄所得
青藏铁路路经青海
青藏铁路路经青海
青藏铁路在可可西里附近
拉萨火车站的月夜(晚上9:00)
来到你的身旁,我跨过了哪一座桥,哪一片滩,
我又越过了多少山,回转了多少湾
跟团大客
低压压的云压弯了多少座山
扎寺的正门
扎寺的里面
扎寺的一角
到底是金顶耀眼还是蓝天更耀眼
西藏蓝,天蓝蓝
晕不晕?蓑翁大侠!
顶着天的是经幡
珠穆拉玛的第三个孩子,雅鲁藏布江
那一日 垒砌玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
(分明是一对执子之手的老夫妻吗!)
藏区第一圣湖,纳木措远景
这里的白云顺手可摘
哪是云天哪是湖水
藏民的帐篷
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为在途中与你相遇 那一瞬 我飞升成仙 不为长生只为佑你喜乐平安
臧家民舍