人生哲理99条（第二辑）（21）：自以为是具有两面性

《孟子》有一文“自以为是”。原文：凡斗者，必自以为是，而以人为非也。已诚是也，人诚非也，则是已君子而人小人也。以君子与小人相贼害也，下以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓以狐父之戈瞩牛矢也。译文：大凡爱争斗的人，一定认为自己是正确的，而对方是不正确的。如果自己的却是正确的，对方的确是错误的，那么自己就是君子，对方就是小人了。凭着君子的德行去跟小人互相伤害，而不考虑自己的名誉，也不考虑亲友们所受的伤害，更不考虑国君，这不是太过分了吗?这种人就像人们说的是在用狐父的戈去刺牛粪一样不值得呀！

“自以为是”一向是个贬义词，正如上文所说，而意味相对轻得多的“自我感觉良好”也往往被用作贬义，尽管最近人们好像多少改变了看法，证据是“自恋”已经被很多人当作自豪地修饰自己的词汇。现代人的“自以为是”有两种，第一种是自己觉得别人也会与自己想的一样，其实别人和你想得根本就不一样，主观臆断；第二种是自己认为自己很了不起，毫不谦虚。

尽管“自以为是”确实在很多情况下几乎只起着负面作用，但却是有一些时候没有它还真不行。比如总统选举，那些候选人必须要有“自以为是”的风格；毛遂自荐，自己也必须要有“自以为是”的风格。中国有一句俗话：“真理往往掌握在少数人手中”。当一个新事物在战胜旧事物的过程中，开始肯定是少数，因为人们已经习惯了旧有的事物而形成了一种惯性和常识；当旧有的习俗或传统或习惯已经在阻碍自然和社会的发展时，真理的力量就逐步显示出她伟大的力量，虽然开始只是少数。这也说明在历史发展的进程中，往往只有少数人拥有敏锐的政治、科学、文化、艺术嗅觉，他们往往能先于常人而做出正确的历史判断。同时也表明，领导者或管理者在决策之初，也应鼓励大家充分发表意见，注意听取不同意见，尤其是少数人的意见，说不定少数人的意见才是正确的。

所以说，无论是谁，都可能在某种程度上需要一种或多或少的“自以为是”。哪怕那些“最终改变了世界”的英雄也是如此，尽管最终他们“成功”了，但在其奋斗过程中，每时每刻的行动和决定都或多或少有着“自以为是”的因素。很多人“自以为是”，实则是TA对这个事情有炽烈的欲望和热情，因为自己喜欢或自信才会自以为是；那些灵感的偶然的自以为是的闪光，是理性的连贯的取得公认的知识的灵魂。