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(这是我在基督论坛上关于基督徒如何寻找配偶的一个发言,转贴到这里,供大家参考和拍砖。讨论原址在这里:http://club.backchina.com/main/redirect.php?tid=817568&goto=lastpost#lastpost)
谢谢姊妹的问题。我同意研究弟兄和大S弟兄的回答。不过给枫树弟兄一下 不是回答得不对,而是理由不够好,因为圣经的教导是原则,而我们的生命实践却有两种可能,一种是符合圣经教导的,一种是不符合圣经的教导的。我虽然比枫树弟兄年纪大,但是信主更晚,当然结婚的时候还没有认识神,也没有遵循神的教导来指导婚姻这件事。
但是感谢神的保守,我们是在一起信主的,以前的经历不可更改,但是可以追忆。我的理解即使以前在非信状态下的寻找配偶结婚,也有神的美意在其中,正如我们得到的各种物质供给一样。
下面谈一谈我对圣经关于寻找配偶的原则的理解。
第一,基督徒做任何事情,第一件考虑就是荣耀神。所以在是否结婚上,首先是寻求神的旨意。我们知道保罗没有结婚,他也提倡不结婚,而且给出了不结婚的理由是为了专心为主做工。这个实践被天主教误解误用为神职人员不允许结婚,而宗教改革以后的各个宗派基本上都破除了这个要求。实际上这也涉及一个原则,就是基督徒的自由。这个自由的内容就是可以结婚,也可以不结婚,是否结婚看是否对神的事工更有利。
而如果不是因为对神的事工更有利的情况下,基督徒有责任遵循神的要求,就是生养众多,占领这地。这是对所有人的要求,基督徒当然不能例外。
第二,配偶的选择。一般的标准是信仰相同,也就是以神的事工为目的,如果二人信仰不同,是不能全心全意完成神给夫妻一体和家庭的使命的。所以,如果神提供条件,找主内同工作为配偶最为理想。这里又有一个很重要的实践问题,不要认为是主内的弟兄姊妹,就都符合我的要求;这是立足点不对。瞩目点应该放在大家都以基督的心为己心,在对待配偶上,关键不是得到什么,而是能为对方做什么。建立起以神为首领的新型家庭关系。
第三,如果没有主内伴侣可以选择,是否可以选择没有基督教信仰的人结婚?我认为圣经里没有明确的要求。在旧约,为了保证以色列血统纯洁,犹太法律禁止犹太人与异族人结婚,这是因为神的拣选是以一个族类为目标的,为了实现神的目标,不能和其他族群混合,否则时间一长,就分不清了。
而新约时期,神的使命是把福音传遍外邦,耶稣也明确要求我们要爱我们的敌人,因为他们是我们的福音对象。我认为这是和非主内弟兄姊妹结婚的圣经依据。这个依据依然是以神的事工为目标和基础来决定我们的婚姻,而这个婚姻中,主内的一方显然比和主内结婚的当事人任务更重,要负责给对方传福音,帮助对方认识神,接受神的救赎。当然所有这些都必须以自己的坚守信仰为前提,不能退到对方的立场上去,也不能自己总是摇摇摆摆。
因此,我认为可以和不是主内的弟兄姊妹结婚,但是要有充分的准备,在婚姻和家庭这个领域传扬神的真道,荣耀神。
第四,旧约里有例证。主使用的先知和罪人结婚,用以考练和铸造神的仆人的性格和灵命。我认为如果神指引,这是难度最高的婚姻。就是明知对方有这样那样的问题,本着神的大爱,对自己属灵生命的锻炼,以基督的心为心,和对方结婚,为了拯救对方的灵魂。这个目的一定要明确,否则就是与罪同流合污,失去了意义。
总之,婚姻是神的创造,是使人完全的必经之途,是具有深远意义的生命一环,新约把教会和耶稣的合一比作婚姻,可见婚姻的重要。我认为这种比喻也是神为我们设置婚姻的最终目的,就是和耶稣合一,任何脱离这个最终目的的婚姻都是不符合神的要求的。
我的这些讨论大多是放空炮,正如枫树弟兄所言,没有亲身的经历,仅供姊妹参考和各位弟兄姊妹批判。祝姊妹早日找到符合神的心意能够共同完成神的计划的合意伴侣,在美满姻缘里共度人生。
但是感谢神的保守,我们是在一起信主的,以前的经历不可更改,但是可以追忆。我的理解即使以前在非信状态下的寻找配偶结婚,也有神的美意在其中,正如我们得到的各种物质供给一样。
下面谈一谈我对圣经关于寻找配偶的原则的理解。
第一,基督徒做任何事情,第一件考虑就是荣耀神。所以在是否结婚上,首先是寻求神的旨意。我们知道保罗没有结婚,他也提倡不结婚,而且给出了不结婚的理由是为了专心为主做工。这个实践被天主教误解误用为神职人员不允许结婚,而宗教改革以后的各个宗派基本上都破除了这个要求。实际上这也涉及一个原则,就是基督徒的自由。这个自由的内容就是可以结婚,也可以不结婚,是否结婚看是否对神的事工更有利。
而如果不是因为对神的事工更有利的情况下,基督徒有责任遵循神的要求,就是生养众多,占领这地。这是对所有人的要求,基督徒当然不能例外。
第二,配偶的选择。一般的标准是信仰相同,也就是以神的事工为目的,如果二人信仰不同,是不能全心全意完成神给夫妻一体和家庭的使命的。所以,如果神提供条件,找主内同工作为配偶最为理想。这里又有一个很重要的实践问题,不要认为是主内的弟兄姊妹,就都符合我的要求;这是立足点不对。瞩目点应该放在大家都以基督的心为己心,在对待配偶上,关键不是得到什么,而是能为对方做什么。建立起以神为首领的新型家庭关系。
第三,如果没有主内伴侣可以选择,是否可以选择没有基督教信仰的人结婚?我认为圣经里没有明确的要求。在旧约,为了保证以色列血统纯洁,犹太法律禁止犹太人与异族人结婚,这是因为神的拣选是以一个族类为目标的,为了实现神的目标,不能和其他族群混合,否则时间一长,就分不清了。
而新约时期,神的使命是把福音传遍外邦,耶稣也明确要求我们要爱我们的敌人,因为他们是我们的福音对象。我认为这是和非主内弟兄姊妹结婚的圣经依据。这个依据依然是以神的事工为目标和基础来决定我们的婚姻,而这个婚姻中,主内的一方显然比和主内结婚的当事人任务更重,要负责给对方传福音,帮助对方认识神,接受神的救赎。当然所有这些都必须以自己的坚守信仰为前提,不能退到对方的立场上去,也不能自己总是摇摇摆摆。
因此,我认为可以和不是主内的弟兄姊妹结婚,但是要有充分的准备,在婚姻和家庭这个领域传扬神的真道,荣耀神。
第四,旧约里有例证。主使用的先知和罪人结婚,用以考练和铸造神的仆人的性格和灵命。我认为如果神指引,这是难度最高的婚姻。就是明知对方有这样那样的问题,本着神的大爱,对自己属灵生命的锻炼,以基督的心为心,和对方结婚,为了拯救对方的灵魂。这个目的一定要明确,否则就是与罪同流合污,失去了意义。
总之,婚姻是神的创造,是使人完全的必经之途,是具有深远意义的生命一环,新约把教会和耶稣的合一比作婚姻,可见婚姻的重要。我认为这种比喻也是神为我们设置婚姻的最终目的,就是和耶稣合一,任何脱离这个最终目的的婚姻都是不符合神的要求的。
我的这些讨论大多是放空炮,正如枫树弟兄所言,没有亲身的经历,仅供姊妹参考和各位弟兄姊妹批判。祝姊妹早日找到符合神的心意能够共同完成神的计划的合意伴侣,在美满姻缘里共度人生。
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问题:
基督徒寻找配偶的原则是什么?
感谢耶稣为我的罪死在十字架上,愿你的血洁净我的灵魂,愿你的圣灵感动我的心,愿你的国早日来到。祷告奉主耶稣基督的名。阿门。 如何让自己的信心加倍?在实际情况中如何处理呢?
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