今民族文化衰微，何以复之？何以兴之？ 与朋友的对话

这是一段在一个论坛和朋友的对话。  我从来不敢妄谈文化，因为其太大，太广，自己的知识不够。 但是朋友的话却比我深刻的多，故一起抄录在此。

为人父：

中国人的感情如果说与西方有所不同的话，就是我们有仁孝之心。其实我并在乎中国有什么样的文化，信仰什么宗教，只要这个文化是怀仁怀德的，只要这个宗教是 劝人向善的，我都推崇之。中华文化历经五千年而不灭，其根本原因是我们这个民族的文化有着巨大的包容性，可谓兼容并蓄，海纳百川。

中国的 传统文化经过三代人的破坏，到今天已经到了衰败的低谷。而我们要复兴中国文化，继绝兴灭，则不是三代人就能办到的。如今一谈复兴中国文化，就端出之乎者 也，而忘却中国文化精神之根本，实乃背道而驰也。

中国文化断裂的恶果今天已经显现。各种极端思想风气云涌，简单化思维盛行，社会浮躁、价 值观混乱、信仰缺失、富贵阶层骄横、贫贱阶层暴戾，这些都是一个民族文化衰微的的表现。

依依汉南：今民族文化衰微，何以复之？何以兴之？
近二百余年，吾华族没有什么拿得出手的文明。
现在，我们是从低谷在往上走，还是飞流直下三千丈？

东方邪：


一般说来，一个民族从传统走向现代，少不了要经历一些波折，一些破立， 日韩台湾，在美国人的软硬兼施下，完成了从独裁到民主，从传统到现代的过渡，现在看来，过度的最差的，算是台湾了，但是台湾走到今天，很多程度上，归功于 蒋经国。

西方从蒙昧到文明的路更长，从文艺复兴开始， 完成了一系列思想和文化上的准备，出了非常多的思想家，卢梭，孟德斯鸠。 马丁路德则是改革了宗教。 实际上，西方在这个时候，思想和精神上已经脱胎换骨。

中国每次进行思想反思和革新的时候，都被政治进程干扰和打断。 五四，虎头蛇尾。 文革则是纯粹的破而不立。

中国人思想上儒家的大一统和政治上的专制集权，一脉相承。 一个是思想上的不包容，或者说，中国一直没有宽松的文化和思想范围，能够允许多元思想和言论的存在。 而且儒家最致命的就是缺乏平等思想，等级，歧视，处处可见。

政治上则不必说了，提到民主，所有的当权者都心惊肉跳。 平等和包容是走向民主和现代化国家的基础。 这两点，我们都缺乏。 中国人的专制思想却非常的根深蒂固，甚至有深得人心的迹象。

而且，对于不同于不利于统治阶级的言论，任何时候，都拿出爱国的帽子，百扣不爽。 中国人的家国不分，政党，政府，民族，国家和政权混为一谈。 也是个大麻烦事。

中国将来再有大的思想文化运动，免不了又得把孔子清算一通。

依依汉南：东方兄，同意你的见解。可能我更注重的不是像，而是结。
观东亚各国文化的复兴，民主的进程都是在朝野的共同努力下完成的，似乎还未有自下而上的先例。
中国目前，当政者决不可能有此动机 -- 他们也许不是坏蛋，是内忧外患远远超越了民主的需求。
缺乏了执政党的因素，任何民间的努力，要吗沦为犬儒，要吗受到高压而偃息。也即是，暂时的处于停顿。

与此同时，整个社会迅速瓦解了过往赖以维系的人文，人伦乃至理论说教的所有根基。其实，任何民主进程的成功，都必不可少的呼唤次序与理性。在这点上，还在 往下坡走。（包括最近泰国的事例，还是失于缺乏次序）

中国现在什么都不缺，就是缺乏次序与理性。
美国政府今天解散了，明天就会产生一届新的。
中国政府今天完蛋了，明天立马四方割据，天下大乱。
一方面停顿，一方面止不住的下坠，再多的高楼，再奢华的世博都挽不回的。

一个失魂落魄的民族，谈崛起，谈影响世界的思想文化，吾甚悲怀之。

当然，期待乐观论者祥解其盛。