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<耶和华的大日临近>

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霞步思 发表于 2024-4-16 22:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

<耶和华的大日临近>





<耶和华的大日临近>

读经【番1: 14-18】【耶和华的大日临近,临近而且甚快,乃是耶和华日子的风声……。】在西番雅书第一章的这段经文中,先知西番雅向犹大发出警告说:【耶和华的大日临近,临近而且甚快,乃是耶和华日子的风声;勇士必痛痛地哭号。那日是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗幽冥、密云乌黑的日子,是吹角呐喊的日子,要攻击坚固城和高大的城楼。】这里先知用“耶和华的大日临近,临近而且甚快”,预言巴比伦将很快入侵犹大。这日子真的临近了,而且是迅快得几乎刻不容缓。先知又六次说到“日子”,就是要犹大人意识到,“耶和华的大日”就是神审判的日子,是大而可畏的日子,这日子真的要临近了,也就是说,南国犹大灭亡的日子即将到来。而且快得好似迅雷不及掩耳。接着先知就用战争的情景描绘神审判日子的恐怖,那时因“耶和华日子的风声”,这风声连勇士都会心惊肉跳,情不自禁地“痛痛的哭号”,因为他们能感受到神的忿怒。在神的审判之下,战火和灾难使犹大陷入暗无天日的光景中。而且那时敌人大军在冲锋号角中,排山倒海地呐喊着前来攻城,连坚固的城墙和高大的城楼也抵挡不住,这是非常可怕的景象。在神发怒的日子,也是犹大人遭遇危难艰困的日子,是犹大地遭到破坏变成一片废墟的日子。这就是神审判的日子,神公义的审判要除灭一切的罪恶,消除一切的罪人。

神又借先知说:【我必使灾祸临到人身上,使他们行走如同瞎眼的,因为得罪了我。他们的血必倒出如灰尘;他们的肉必抛弃如粪土。】此处的“人”,就是指犹大人。神已定意要使灾祸临到犹大人身上,他们面对敌人大军的强力攻击,因无力抵挡而溃散,漫无目标地四处逃窜,如同瞎了眼一样。可是今天在教会中有些站讲台的人却认为,犹大国的灭亡是因为巴比伦人太强了,犹大人不是他们的对手。但是这里说得非常清楚,犹大国的灭亡原因在于“我必使灾祸临到人身上”,也就是说,是神把犹大国交给敌人。如果不是神允许灾祸临到祂的子民,根本就没有人能够伤害他们。而神允许这一切事情发生,是“因为得罪了我”,就是因犹大人得罪了神。因此在争战过后只见被杀者的血倒出如灰尘,肉如粪土,这是被神忿怒的火所烧毁的。神已经多次容忍犹大国的悖逆,现在神决定要惩罚他们。先知预言神要完全毁灭犹大国,不到100年这预言就应验了,神兴起巴比伦,不但灭了犹大国所依赖的亚述,也灭了犹大国。

在最后的结语中先知西番雅说:【当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们;祂的忿怒如火必烧灭全地,毁灭这地的一切居民,而且大大毁灭。】这里先知将神审判的必然性与全然性,作了清楚的交代。当耶和华发怒的日子,犹大人的钱财不能用来救赎他们的性命,无法使他们免受神忿怒的刑罚。而神的怒火,必使全部犹大地被烧灭,是绝不会平息的,这说明神的审判是非常严重的,神忿怒的日子,是极其可怕的!而犹大国的灭亡,可说是初步体验神审判的严厉,直至末后,罪恶要全面被神毁灭。神在历史中,一次又一次地展现祂的威严,不能容忍罪恶横行,可是人并没有因此而醒悟,也不悔改归向神,还是不住的背逆神、拒绝神,这样当耶和华的大日来到时,必要受到神忿怒的刑罚!为此,愿我们都要谨记经上的话:【你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到。祂必照各人的行为报应各人】!阿们!

「创25: 1-34」“亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚……。”在创世纪第二十五章中记载了,亚伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,还有以撒的后代。这里说亚伯拉罕“又娶了一妻,名叫基土拉”,别处圣经称她为“妾”(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能与撒拉相题并论。“基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚…。”基土拉的后代也是阿拉伯各族的祖先,他们并
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