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唱红打黑 究竟是中国的希望还是悲哀?
簿熙来在重庆搞唱红打黑,得到了很多人的赞扬,也让他出尽了风头,眼下正逢我党90岁生日,重庆的红歌班子唱到了北京,让人们精神为之一振。这使我想起那首著名的红老歌,《赞歌》,“从草原来到天安门广场,高举金杯把赞歌唱……”
簿熙来这一招本不是什么新招,更不是高招,为什么会让他走红?全中国唱红打黑在毛主席在世的时候,可谓发挥到了极致。那个时候,我们天天耳朵里听到的、嘴里哼的都是红歌;那个时候,社会很干净,妓女、嫖客、黑社会几乎绝迹。对照眼下的社会风气败坏,很多人,尤其是年长一点的人,当然无比怀恋那时的岁月,也就自然而然地对簿熙来唱红打黑拍手称快了,连我自己一开始也是这样反应的。
可问题是这招到底能管多大用?簿熙来自己心里有多少底?大家都知道,人没有精神不行,一个一切向“钱”看的社会不会是个健康的社会。可以说,中国现在的社会几乎是个一切向“钱”看的社会,所以,需要有一大批人出来倡导精神文明。可难办的是,在中国这个地方,你越倡导什么精神,就越缺什么精神。当初搞学雷锋,越学越不愿意做雷锋。胡哥可能也很纳闷:我N年前就提出了“八荣八耻”,而且还让他们在全国张贴,比毛主席语录还要流行,怎么这么多年下来,一点效果都没有呢?难怪温总有一次教训“房地产商身上也应当流淌着道德的血液”,任志强回敬,“他自己缺什么,就以为别人也缺”。可见,要让人们讲道德是多么难的一件事!
我以为,过去六十多年的共产主义理想教育,让中国人失去了信仰,失去了理想,这才是很多问题的根源。另一方面,我党一面高举马列大旗,一面大搞资本主义,这种近乎精神分裂式的政治经济举措,也让国民无所适从。以至于,现在的中国除了升官发财是真,其它什么都不能当真。以至于,现在的中国,一部分人想回到老毛时代,一不部分人想搞全盘西化;甚至有些人认为,要治中国的“病”,再搞一次文化大革命也许很有必要。老百姓们思想是混乱的,下级官员们内心是矛盾的,中央首脑们脑子是不清的。
毛主席信奉“共产党的哲学就是斗争哲学”,他斗了五六十年,斗出个中华人民共和国,也斗出了自己到死都不交出的最高权力。邓小平高唱“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”,他唱了十几年,就把中国唱富了。后来的人们接着唱了十几年,把中国唱到了世界第二。江泽民讲出“三个代表”以及胡锦涛捧出“八荣八耻”,都有年头了,因为语言太过于中性,似乎还看不出对中国有什么效应,无论是在精神层面还是对维持国家稳定,都看不到多大神奇的效果。中国的事往往是这样,口号反应了性格,越简单,越有力,越能见效。如果当初江泽民不讲什么“三个代表”,而是“共产党就信奉有钱有才有爱心”,如果胡锦涛当初把“八荣八耻”换成“全党全国发达光荣,一人一家发达可耻”,今天的情况也许会大不相同吧。
回到簿熙来宣扬的“唱红打黑”,从气势上,他赶上了老毛和老邓,立场鲜明没得说:凡是红的就要大声地唱,凡是黑的就要狠命的打。唱红作为社会正气建筑的一部分,本无可厚非,但要把它当万能药,就会误入歧途,像重庆这个红歌班子一直唱到中南海,还会让人觉得恶心。唱几首红歌容易,可要在人们心里建立起一种信仰并增强对腐坏习惯的免疫力,就不那么容易了。毛主席的年代,人们周边的环境那么纯净,可腐败也还是屡禁不止。君不见,当年多少年轻的女知青被书记糟蹋,哭诉无门?打黑除贪大快人心,最能扶平人们心中对社会的不满情绪,对社会稳定很有帮助。然而,轰轰烈烈的运动只能治标不能治本,永远铲除不了滋生黑贪的土壤。再说,只以某个领导人或某届领导人的意志为行动的指南,而没有一套行之有效的监督和法律程序,既不能长久,也不能保证公平和公正。
所以,我虽然不反对“唱红打黑”,但并不认为它会解决中国社会深层次的问题。在中国改革开放40年之后,竟然有人要把以前已经证明无效的一套东西拿来当法宝,难道不让人觉得有些悲哀吗?